Duchovní obnova, kterou vykonali přesídlenci pod vedením Zerubábela, Ezdráše a Nehemjáše, je totožná s tou, kterou bude nutné vykonat v závěru lidských dějin. Prostřednictvím zbytku věrných z Izraele chtěl Bůh na zemi uchovat povědomí o sobě. Oni byli strážci pravé bohoslužby, oni měli mezi sebou svaté proroky. Museli čelit silnému nepřátelství a jejich vůdci nesli na svých bedrech velkou zodpovědnost. Tito lidé cele spoléhali na Boha a věřili, že jeho pravda nakonec zvítězí. SU 256.1
Současnou duchovní obnovu, která se svou podstatou podobá dílu vykonanému za Nehemjášova života, v náznacích popisuje prorok Izajáš: “Co bylo od věků v troskách, vybudují ti, kdo z tebe vzejdou, opět postavíš, co založila minulá pokolení. Nazvou tě tím, jenž zazdívá trhliny a obnovuje stezky k sídlům.” Izajáš 58,12. SU 256.2
Boží zákon je ochrannou zdí, kterou Bůh vystavěl kolem svého lidu, a zachovávání jeho spravedlivých, pravdivých a svatých nařízení je věčným štítem ochránců pravdy. Nepřítel Božího lidu však v ochranné zdi udělal trhlinu a nyní je třeba ji opravit. Prorok nás seznamuje s podstatou díla, které vykonává Boží ostatek při obnově této zdi: “Jestliže v den odpočinku upustíš od svých pochůzek, od prosazování svých zálib v můj svatý den, nazveš-li den odpočinku rozkošným, svatý den Hospodinův přeslavným, budeš-li jej slavit tak, že se vzdáš svých cest, že přestaneš hovět svým zálibám a nepovedeš plané řeči, tu nalezneš rozkoš v Hospodinu ‘a já ti dovolím jezdit po posvátných návrších země’.” Izajáš 58,13.14. SU 256.3
V době konce je nutné obnovit každé božské ustanovení. Trhlina v zákoně, která vznikla změnou pravého dne odpočinku, musí být opravena. Ostatek Božího lidu musí ukázat, že Boží zákon je základem všech trvalých reforem; musí jasně a zřetelně seznámit svět s tím, že je nutné zachovávat všechna přikázání Desatera. V moci Kristovy lásky budou s Bohem spolupracovat na zúrodňování země. Budou opravovat trhliny a rovnat cesty, které vedou k životu. SU 256.4