মানবের যে সকল প্রবলতর পরীক্ষার সম্মুখীন হইতে হয় ক্ষুধা, তাহাদের মধ্যে একটী। দেহ ও মনের মধ্যে এক নিগূঢ় ও অত্যাশ্চার্য্য সম্বন্ধ রহিয়াছে। ইহারা পরস্পরের উপরে প্রতিক্রিয়াশীল। জীবন্ত দেহযন্ত্রের প্রতিটী অঙ্গ জান ঐক্যবদ্ধ হইয়া কার্য্য করিতে পারে, তজজন্য দেহের বলবৃদ্ধির নিমিত্ত দেহকে সুস্থাবস্থায় রাখা আমাদেয় জীবনের প্রথম চিন্তার বিষয় হওয়া আবশ্যক। দেহকে উপেক্ষা করিলে মনকে উপেক্ষা করা হয়। ঈশ্বরের সন্তানগণের দেহ রুগ্ন ও মন খর্ব্ব হইলে ঈশ্বরের গৌরব হয় না। স্বাস্থ্য নষ্ট করিয়া রসনা পরিতৃপ্ত করিলে বুদ্ধির অপব্যবহার করা হয়। খাদ্যে কিংবা পানীয়ে যে কোন অমিতাচার প্রদর্শন করায় শারীরিক বল ও নৈতিক শক্তি দুর্ব্বল হইয়া পড়ে। যাহারা শারীরিক নিয়ম লঙ্ঘন করে, তাহারা তাহার প্রতিদানে শাস্তি ভোগ করে। 273T 485, 486; CCh 544.1
অত্যধিক আহারের ও কামাভিলাষ চরিতার্থের ফলে অনেকে মানসিক ও শারীরিক এই উভয় বিধ পরিশ্রমে অসমর্থ হইয়া পড়ে। পাশবিক প্রবৃত্তিগুলি বলবৎ হইয়া উঠে, সঙ্গে সঙ্গে নৈতিক ও আধ্যাত্মিক স্বভাব দুর্ব্বল হইয়া যায়। আমরা যখন শ্বেতবর্ণ সিংহাসনের চতুর্দ্দিকে সমবেত হইব, তখন জীবনের কিরূপ বিবরণই না প্রদর্শিত হইবে। ঈশ্বর দত্ত-শক্তির অপব্যবহার না করিলে তাহারা যে কি করিত পারিত, তখন তাহারা তাহা দেখিতে পাইবে। ঈশ্বর তাহাদিগকে যে শারীরিক ও মানসিক শক্তিদান করিয়াছেন, তাহার সকলই যদি তাঁহাকে দানকরিত, তাহা হইলে তাহারা মানসিক ক্ষমতার যে কি উচ্চ স্তরে উঠিতে পারিত, তখন তাহারা তাহা সম্যকরূপে উপলব্ধি করিতে পারিবে। মনস্তাপের যাতনায় তাহারা আকাঙ্ক্ষা করিবে, যেন তাহাদের জীবন পুনরায় যাপন করিতে পারে। 285T 135; CCh 544.2
প্রত্যেক খাঁটি খ্রীষ্টীয়ান স্বীয় ক্ষুধা ও রিপুগণকে বশে রাখিবেন। ক্ষুধার দাসত্ব ও বন্দিত্ব হইতে মুক্ত না হইলে, কেহই খ্রীষ্টের আজ্ঞাবহ দাস হইতে পারে না। ক্ষুধাকে ও রিপুগণকে প্রশ্রয় দিলে, অন্তঃকরণের উপরে সত্যের কোন ক্রিয়া থাকে না। ক্ষুধা ও কামাদিরিপু দ্বারা পরিচালিত হইলে কোন মানবকে,- দেহ, আত্মা ও প্রাণকে- পবিত্র করা, সত্যের আত্মা ও শক্তির পক্ষে অসম্ভব। 293T 569, 570; CCh 545.1
মহান্ পরিসমাপ্তি,- যাহার জন্যও আত্ম-ত্যাগ ও মিতাচারের আবশ্যকতা, তাহা শিক্ষা দানার্থে খ্রীষ্ট প্রান্তরে সুদীর্ঘ উপবাস সহ্য করিয়াছিলেন। এই মহান্ কার্য্য আমাদের ভোজনাগারে আরম্ভ হইয়া জীবনের সর্ব্বকোণে ও সর্ব্ব পর্য্যায়ে সূক্ষ্মরূপে পালন করা বিধেয়। মানবকে তাহার দুর্ব্বলতায় সাহায্য করিবার জন্যও জগতের মুক্তিদাতা স্বর্গ হইতে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন; যেন যীশু তাঁহাকে যে শক্তি দিতে আসিয়াছিলেন, সেই শক্তি প্রাপ্ত হইয়া সে ক্ষুধা ও কামরিপুর উপরে বিজয়ী হইবার জন্যও বলবান হয় ও প্রত্যেক বিষয়ে জয়লাভ করিতে পারে। 303T 488. CCh 545.2