“У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: ‘отче! дай мне следующую мне часть имения’. И отец разделил им имение” (Луки 15:11, 12). ОВС 128.1
Иисус рассказал притчи о заблудившейся овце, о потерянной драхме и блудном сыне в ответ на обвинения книжников и фарисеев, осуждавших Его за тесное общение с грешниками. С помощью этих иллюстраций Он показал, что Его миссия в мире состояла не в том, чтобы унизить, осудить и истребить, а в том, чтобы вернуть утраченное… Они были именно теми, кто нуждался в Спасителе… ОВС 128.2
Блудный сын был не из тех, кто послушен сыновнему долгу, кто старался угодить отцу, но он желал идти собственным путем… Он превратно понимал нежную заботу и любовь отца, и чем больше терпения, доброты и великодушия проявлял отец, тем неуемнее становился сын. Он думал, что его свободу ограничивают, потому что свобода казалась ему необузданной вседозволенностью, и он, страстно желая избавиться от всякой власти, наконец вырвался из ограничений отцовского дома и вскоре прокутил свое состояние, живя беспутно. В той стране, куда удалился блудный сын, настал великий голод, и он так голодал, что с радостью наполнил бы свое чрево рожками, которые давали свиньям… ОВС 128.3
Теперь некому было говорить: “Не делай этого, ибо повредишь себе. Делай вот это, потому что так правильно”… Голод вынудил его пристать к одному из жителей той страны. Тот послал его на самую унизительную работу — пасти свиней. Хотя для иудея это было самым позорным занятием, однако он был готов на все — так велика была его нужда… ОВС 128.4
Он страдает от острого голода, не в состоянии прокормиться, и в этих обстоятельствах вспоминает об отце, в чьем доме достаточно хлеба, и решает отправиться к отцу… Приняв такое решение, он не медлит, пытаясь придать себе более пристойный вид… “И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его”… ОВС 128.5
Дом его выглядит так же, как и тогда, когда он покинул его, но какая перемена произошла в нем… Отец не дает ему возможности сказать: “Прими меня в число наемников твоих”. Полученное им приветствие убеждает его в том, что он восстановлен в статусе сына (Знамения времени, 29 января 1894 г.). ОВС 128.6