После крещения Христос был перенесен Духом в пустыню для искушения от дьявола. Он был ведом Духом Божьим, и Сам Он не искал искушений. Пребывая в одиночестве, Иисус размышлял о предстоящей миссии и о том, чтобы во всей полноте исполнить волю Отца Своего Небесного. Молитвою и постом готовил Он себя, чтобы достойно пройти тернистый путь до Голгофы. От Иордана Он уходил осиянным славою Божьей, но, когда пришел в пустынное место, на лице Его было такое страдание и томление духа, что свет славы Божьей был взят от Него. Грехи всего мира были на Нем: Он нес на Себе страдание грешного мира. ХНС 20.1
В Эдеме Адам и Ева потеряли невинность, вкусив от запретного плода. Их непослушание вызвало проклятие, и мир погрузился во тьму греха, страдания и смерти. Христос пришел, чтобы явить послушание в его изначальной сути — через исполнение воли Отца. Сорок дней и ночей Он постился в пустыне, являя пример воздержания и торжества духа над плотью. Как часто сатана искушает людей невоздержанием, чтобы затмить разум и ослабить тело. В состоянии невоздержания людям трудно постичь истину и тем самым оградить себя от заблуждения. Христос показал, что всякое излишество и чрезмерное желание от плоти должно быть побеждено. ХНС 20.2
Когда сатана явился Христу в первый раз, он был подобен ангелу света. Выдавая себя за посланника неба, он говорил Иисусу, что нет воли Божьей в том, чтобы Он страдал, и это страдание очень легко устранить. ХНС 20.3
В тот момент наивысшего переживания голода сатана сказал Ему: “Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами” (Матфея 4:3). Спаситель прозрел глубину сатанинского замысла и, не колеблясь, ответил ему: “Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих”. ХНС 20.4
Отвергнув лесть, которая заключалась в словах “если Ты Сын Божий”, Иисус Своим ответом подтвердил торжество духа над плотью. Не столь важно иметь хлеб, сколь насущно иметь Слово Божье и повиноваться ему, ибо повинующимся Слову Божьему даны обетования жизни вечной. ХНС 21.1
Не одолев Христа первым искушением, сатана берет Его в Иерусалим, ставит на крыше храма и говорит Ему: ХНС 21.2
“Если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написано: ‘Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею’” (Матфея 4:6). ХНС 21.3
Сатана, следуя Христу, приводит слова из Писания, чтобы увеличить силу искушения. Но он намеренно искажает суть слов Божьих, ибо они не относятся к тем, кто буквально желает низвергнуться с высоты. Богу не было угодно, чтобы Иисус, испытывая силу Его обетования, данного в девяностом псалме, ринулся с крыла храма на землю. И Христос, поняв, что сатана искушает и Господа, и Его Самого, ответил сатане: “Написано также: не искушай Господа Бога твоего”. ХНС 21.4
Мы обязаны доверять Богу во всем, что Он заповедал нам. Но мы не должны делать того, что противно Его воле. Да, Бог милосерд и велик в Своем прощении наших грехов. Есть люди, которые утверждают, что можно, не повинуясь Ему, иметь спасение. Но это — лукавый самообман. Бог прощает каждого, кто ищет спасения у Него и через покаяние отвращается от собственных грехов. Но тех, кто не желает повиноваться Богу и заповедям Его, Он не может благословить. ХНС 21.5
В другой раз сатана, искушая Христа, имел свое подлинное обличие князя тьмы. Он взял Иисуса на вершину горы и показал Ему все царства мира и их богатства. И сказал сатана: “Все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне”. ХНС 21.6
Сатана представил сей мир в самых очаровательных красках и в изумительном свете славы земной. Но Спаситель видел другое: Он видел этот мир погрязшим в грехах, отступившим от Бога и живущим по прихотям своим. Вся эта мерзость была следствием отпадения человека от воли Божьей и поклонения сатане. Христос был послан для спасения именно этого мира. Ради грешного человека переносил Он и эти искушения и должен будет перенести будущие. Он должен стать Победителем греха и смерти, чтобы и люди смогли их победить и стать достойными детьми Божьими. И на коварное предложение сатаны последовал ответ: “Отойди от Меня, сатана, ибо написано: ‘Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи’” (Матфея 4:8—10). Любовь к славе земной, похоть, очей и гордость житейская — все это заключалось в последнем искушении, от сатаны. Христу было предложено ради овладения миром и его богатствами преклониться перед повелителем зла. Так же сатана обольщает и нас, суля различные выгоды, если мы отступим от воли Божьей и заповедей Его, Он постоянно нашептывает нам: “Чтобы иметь успех в этой жизни, ты должен служить мне и слушать меня. Не будь излишне щепетилен в вопросах истины и чести. Послушай моего совета и получишь богатство, почести и счастье”. ХНС 21.7
Как страшно подчиниться словам сатаны и отойти от Бога! Христос показал, как следует поступать в таком случае. Когда Иисус казал: “Отойди от меня”, искуситель не мог не подчиниться этим словам, ибо в них заключалось полное отвержение и его самого, и его обещаний. ХНС 22.1
Борьба на время была прекращена. Победа Христа была столь же полна, сколь полно было падение Адама, ХНС 22.2
И нам Господь говорит: “Противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам” (Иакова 4:7, 8). ХНС 22.3