“Как часто доверяющиеся Слову Божьему, хотя сами совершенно беспомощные, противостояли могуществу всего мира — Енох, чистый сердцем, святой в жизни, твердо придерживающийся своей веры в торжество праведности вопреки развращенному, насмехающемуся поколению: Ной и его семья — вопреки людям своего времени, людям величайшей физической и умственной силы и наиболее павшим морально; дети Израиля у Красного моря — устрашенное множество рабов, противостоящих самой сильной армии самого могущественного народа на земле; Давид, пастух-юноша, имевший Божье обетование о престоле, против Саула, укоренившегося монарха, склонного твердо держаться своей власти; Седрах и его спутники в огне — против Навуходоносора на троне; Даниил среди львов — против своих врагов, занимавших наивысшие места в царстве; Иисус на кресте — против иудейских священников и правителей, склонивших даже римского правителя исполнить их волю. Павел в цепях, которого вели как преступника на смерть — против Нерона, деспота всемирной империи… ЦГ 52.1
Такие примеры находятся не только в Библии. Они изобилуют в каждой записи человеческого прогресса. Вальденцы и гугеноты. Уиклиф и Гус, Иероним и Лютер, Тиндаль и Нокс, Цинцендорф и Уэсли и множество других свидетельствовали о силе Слова Божьего против человеческой силы и образа действий, направленного в поддержку зла. Все это — воистину благородные люди мира. Они составляют его царственную линию” (Ревью энд Геральд, 24 декабря 1906 г.). ЦГ 52.2