См. Деяния 24 гл.
“Обращаясь к Феликсу, Павел не льстил ему, но только слегка коснулся того, что поскольку Феликс уже столько времени является правителем и так хорошо осведомлен в иудейских законах и обычаях, то ему будет нетрудно защитить себя. Ссылаясь на предъявленные ему обвинения, он самым определенным образом доказал их неправдоподобность. Он сказал также еще и о том, что он не производил никакого возмущения в Иерусалиме и не осквернял святилища… ЦГ 83.2
Искренно и чистосердечно он рассказал о цели своего приезда в Иерусалим и о тех обстоятельствах, при которых он был арестован и осужден. ЦГ 83.3
Апостол говорил откровенно и с очевидной искренностью и его слова были убедительны. ЦГ 83.4
Правдивые слова Павла также намного больше помогли Феликсу еще лучше разобраться в тех тайных намерениях, которые имели иудеи, обвиняя апостола в возмущении и измене. Поэтому правитель не решился отдать римского гражданина в руки иудеев, чтобы они мучили его без верховного суда… ЦГ 83.5
Вскоре после этого Феликс и его жена Друзилла прислали за Павлом, чтобы в личной беседе с ним услыхать о ‘вере во Христа’. Они очень хотели подробно узнать об этой новой истине — истине, о которой возможно им уже больше никогда не придется слыхать и которая, если они отвергнут ее, будет свидетельствовать против них в день суда. ЦГ 84.1
Павел считал эту данную возможность ему, посланную Богом и самым верным образом использовал ее. Он сознавал, что находится в присутствии того, кто имеет власть предать его смерти или отпустить на свободу: однако он ничего лестного или похвального не сказал Феликсу, ни его жене Друзилле. Он знал, что его слова будут для них ‘запахом живительным на жизнь или на смерть’, и поэтому, забывая о своих личных интересах, он старался показать им ту опасность, в которой они находились. ЦГ 84.2
Апостол понимал, что Евангелие имеет свое законное право на каждого слушающего его и что в тот великий день они могут быть в числе праведных, окружающих белый престол или же в числе тех, кому Христос скажет: ‘Отойдите от Меня, делающие беззаконие’ (Матфея 7:23). Он знал, что пред небесным судом он встретит тех людей, кому он проповедовал и что он должен будет отдать отчет не только за все то, что он сказал или сделал, но даже и за побуждающие причины его к этому и за дух его слов и дел. ЦГ 84.3
В своих отношениях с людьми, Феликс был настолько груб и суров, что только очень немногие даже среди его близких, осмеливались сказать ему о том, что его нрав и поведение были не совсем безупречны. Но Павел не боялся людей. Он открыто свидетельствовал о своей вере во Христа, о тех принципах, на которых она основывалась и в особенности останавливался на тех качествах христианского характера, которых не было в сидящей пред ним царственной чете. ЦГ 84.4
Небесный свет озарил Феликса, когда Павел беседовал с ним относительно правды, воздержания и грядущего суда. Само небо посылало ему возможность увидеть свои грехи и раскаяться в них. Но он ответил вестнику Божьему: ‘Теперь пойди, а когда найду время, позову тебя’. Он пренебрег последним призывом благодати. И уже больше никогда он не услышал приглашения Божьего к раскаянию” (Деяния апостолов, c. [420—427]). ЦГ 84.5