“Именно в это время представлен третий ангел, как летящий по средине неба и провозглашающий: ‘Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божьей, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его…’ ЦГ 122.2
От этого множества разительно отличается маленькое общество, которое не желает уклониться от верности Богу: ‘Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса’. Это суть те, о которых сказал Исаия: ‘И застроятся потомками твоими пустыни вековые: Ты восстановишь основания многих поколений и будут называть тебя восстановителем путей для населения’. В законе Божьем был сделан пролом, когда римская власть изменила субботу. Но пришло время для восстановления божественного установления. Пролом должен быть заделан и основания многих поколений должны быть восстановлены. И эта весть — последняя по времени, — должна быть возвещена прежде пришествия Господа. Сразу же после ее провозглашения, пророк видел пришествие Сына Человеческого в славе, — чтобы собрать жатву земли” (Знамения времени, 8 февраля 1910 г.). ЦГ 122.3