За основу розділу взято 1 Сам. 3-6; 2 Сам. 6; 1 Цар. 8.
Божий ковчег, священна скриня, був зроблений для зберігання в ньому Десятьох Заповідей; Закон, що містився в них, представляв Самого Бога. Цей ковчег вважався славою і силою Ізраїлю. Знак Божественної присутності перебував на ньому вдень і вночі. Священики, що служили перед ним, були посвячені на це святе служіння. Вони носили нагрудник, облямований різноманітними коштовними каменями, тими самими, з яких складаються дванадцять підвалин Божого міста. На нагруднику містилися імена дванадцятьох поколінь Ізраїлю, вирізьблені на дорогоцінних каменях, оправлених в золото. Цей коштовний прекрасний витвір звисав з плечей священиків, закриваючи груди. ІВ 154.1
Праворуч і ліворуч на нагруднику були вкладені два більших каменя, що сяяли надзвичайним блиском. Коли до суддів зверталися з важкими справами, яких вони не могли вирішити, їх передавали священикам, а ті запитували Бога, Котрий відповідав їм. Якщо Він схвалював і посилав їм успіх, ореол світла і слави особливим чином сходив на дорогоцінний камінь праворуч. Якщо ж Він не схвалював, то серпанок, або хмарка, здавалося, вкривали дорогоцінний камінь ліворуч. Якщо Бога запитували, чи йти їм на війну, і дорогоцінний камінь праворуч був оточений світлом, це означало: ідіть і матимете успіх. Якщо ж камінь ліворуч вкривала тінь від хмаринки, це означало: не ходіть, не матимете успіху. ІВ 154.2
Коли первосвященик один раз на рік входив до Святого Святих і служив перед ковчегом у Божій присутності, що вселяла благоговійний страх, він запитував, і Бог часто відповідав йому голосом, який було чути. Якщо Господь не відповідав голосом, Він посилав священні промені світла й слави, які спочивали на херувимі, що стояв на правому боці ковчега, на знак схвалення або прихильності. Якщо ж у проханнях було відмовлено, хмарка покривала херувима, що стояв ліворуч. ІВ 155.1
Чотири небесних ангели постійно супроводжували Божий ковчег у всіх його подорожах, охороняючи від будь-яких небезпек та виконуючи всяке доручення, що стосувалося ковчега. Ісус, Син Божий, у супроводі небесних ангелів ішов перед ковчегом, коли його несли до Йордану, і води розступилися перед Ним. Христос та ангели стояли біля ковчега і священиків на дні річки, доки весь Ізраїль не перейшов через Йордан. Христос та ангели супроводжували ковчег під час обходу Єрихона, і врешті повалили масивні міські мури, віддавши Єрихон до рук Ізраїлю. ІВ 155.2