Go to full page →

6 апреля. Хлеб жизни оживляет духовное естество ПИХ 110

“Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет” (Иоанна 6:50). ПИХ 110.1

Очень важно суметь взять себя в руки, когда мы начинаем выискивать недостатки у брата, сестры, друга. Хотя мы не признаем, что, клевеща на другого, мы имеем целью возвысить себя, все же за поисками недостатков у других стоит самовозвышение. Пусть каждый помнит, что самое лучшее — стоять на страже своей души, сделать прямыми пути свои, “дабы хромлющее... не совратилось”. Никому из нас не грозит опасность быть слишком посвященным или слишком христоподобным в характере. Избежать несоответствия Христу, не давать повода, чтобы хулилось все доброе, можно только одним способом: жить смиренной жизнью, взирать на Иисуса, бодрствовать в молитве, пока мы не изменимся в подобие Его прекрасного характера. ПИХ 110.2

Душа не находит удовлетворения в формализме, в правилах, традициях. Душа должна взывать: дайте мне хлеб жизни, поднесите полную чашу к моей пересохшей духовности, чтобы я оживилась и освежилась. Не вставайте между мной и моим Искупителем. Дайте мне видеть в Нем моего Помощника, Который является Мужем скорбей, познавшим мои печали. О Господи, будь моим Помощником. Ты изъязвлен за мои грехи, мучим за мои беззакония... ранами Его я исцелена. ПИХ 110.3

Христос был распят за наши грехи и воскрес для нашего оправдания; Он провозглашает с триумфом: “Я есть воскресение и жизнь”. Иисус как наш Посредник ходатайствует за нас пред Отцом. Он понес грехи всего мира и ни одного смертного не обязал нести грехи других. Ни один человек не может нести бремя даже своих собственных грехов. Распятый Христос понес его за всех нас, и каждая душа, верующая в Него, не погибнет, но будет иметь жизнь вечную. ПИХ 110.4

Ученик Христа посредством Его благодати будет подготовлен ко всем трудностям и испытаниям, борясь за совершенство характера. Отвращая свой взор от Христа на что-то еще или на кого-то иного, он может иногда совершать ошибки; но как только он будет предупрежден об опасности, он вновь направит свой взгляд на Иисуса, в Котором сосредоточена его надежда на вечную жизнь. Он вновь идет по следам Спасителя, и идет уверенно. Он радуется, говоря: “Христос — мой живой Ходатай пред Богом. Он молится за меня. Он — мой Защитник, и Он облекает меня совершенством Своей праведности. Это все, что мне нужно, чтобы вынести бесчестье и поругание за Его дорогое имя. Если Он поможет мне переносить гонения, Он даст мне благодать и утешение Своего присутствия, чтобы имя Его было прославлено”6Ревью энд Геральд, 12 мая 1896 г.. ПИХ 110.5