Σαν προκατάρτιση για το χριστιανικό έργο πολλοί θεωρούν απαραίτητη την απόκτηση μιας πλατειάς γνώσης ιστορικών και θεολογικών συγγραμμάτων. Φαντάζονται ότι η γνώση αυτή θα τους βοηθήσει στο κήρυγμα του ευαγγελίου. Η κοπιαστική όμως μελέτη που αφιερώνουν στις γνώμες των ανθρώπων τείνει να εξασθενήσει μάλλον παρά να δυναμώσει τα κηρύγματα τους. Όταν βλέπω βιβλιοθήκες γεμάτες από βαρυσήμαντους ιστορικούς και θεολογικούς επιστημονικούς τόμους, σκέπτομαι, Γιατί να ξοδεύονται χρήματα για κάτι που δεν είναι ψωμί; Στο έκτο κεφάλαιο του Ιωάννη αναφέρονται περισσότερα από ότι μπορούν να βρεθούν σ’ αυτού του είδους τα έργα. Ο Χριστός λέγει: «Εγώ είμαι ο Άρτος της ζωήςόστις έρχεται προς Εμέ δεν θέλει πεινάσει, και όστις πιστεύει εις Εμέ, δεν θέλει διψήσει πώποτε. » «Εγώ είμαι ο Άρτος ο καταβάς εκ του ουρανού. Εάν τις φάγη εκ τούτου του Άρτου, θέλει ζήσει εις τον αιώνα.» «Ο πιστεύων εις Εμέ έχει ζωήν αιώνιον.» «Οι λόγοι τους οποίους Εγώ λαλώ προς εσάς πνεύμα είναι και ζωή είναι.» (Ιωάν. 6:35, 51, 47, 63.) ZY 413.2
Υπάρχει ένα είδος ιστορικής μελέτης που δεν είναι κατακριτέα. Η ιερή ιστορία αποτελούσε μία από τις σπουδές των σχολείων των προφητών. Στην καταχωρημένη αφήγηση της συμπεριφοράς του Θεού προς τα έθνη καθορίζονταν τα ίχνη του Παντοδυνάμου. Έτσι και σήμερα οφείλουμε να εξετάζουμε τη στάση του Θεού έναντι των εθνών της Γης. Πρέπει να βλέπουμε στην ιστορία την εκπλήρωση της προφητείας, να μελετούμε τα έργα της θεϊκής Προνοίας κατά τα μεγάλα μεταρρυθμιστικά κινήματα. Με αυτό τον τρόπο θα κατανοήσουμε την προέλευση των γεγονότων ενώ τα έθνη παρατάσσονται για την τελική σύγκρουση της μεγάλης διαμάχης. ZY 413.3
Μία τέτοια μελέτη οδηγεί σε ευρεία, περιεκτική αντίληψη της ζωής. Μας βοηθάει να κατανοήσουμε μέχρι ένα σημείο τις ενυπάρχουσες σχέσεις και αλληλεξαρτήσεις της, το πόσο θαυμάσια συνδεόμαστε μεταξύ μας στη μεγάλη συναδελφοσύνη της κοινωνίας και των εθνών και σε πόσο μεγάλο βαθμό η καταπίεση και η κατάπτωση του ενός λογίζεται απώλεια του συνόλου. ZY 414.1
Η ιστορία όμως, όπως συνήθως μελετάται, ασχολείται με τα κατορθώματα του ανθρώπου, με τις νίκες του στη μάχη, με τις επιτυχίες του για την απόκτηση δύναμης και μεγαλείου. Η συμβολή του Θεού στις ανθρώπινες υποθέσεις δεν αναφέρεται καθόλου. Ελάχιστοι μελετούν την εκπλήρωση των προθέσεών Του κατά την ανάρρηση και την πτώση των εθνών. ZY 414.2
Σε ένα μεγάλο βαθμό, η θεολογία όπως μελετάται και διδάσκεται, δεν είναι παρά μία καταχώρηση ανθρωπίνων συλλογισμών που χρησιμεύει μόνο στο να «σκοτίζει την βουλήν δια λόγων ασυνέτων. » Συχνά το κίνητρο για τη συσσώρευση τόσων πολλών βιβλίων δεν είναι τόσο η επιθυμία να αποκτήσει κανείς τροφή για το νου και την ψυχή, όσο η φιλοδοξία να γνωριστεί με φιλοσόφους και θεολόγους, η επιθυμία να παρουσιάσει στον κόσμο το Χριστιανισμό με εξεζητημένες φρασεολογίες και εισηγήσεις. ZY 414.3
Όλα τα βιβλία που έχουν γραφεί δεν εξυπηρετούν το σκοπό μίας άγιας ζωής. «Μάθετε απ’ Εμού, » είπε ο Μεγάλος Δάσκαλος, «Άρατε τον ζυγόν Μου εφ’ υμάς» και μάθετε από Εμένα πραότητα και ταπεινοφροσύνη. Η διανοητική σας υπεροψία δεν θα σας βοηθήσει να επικοι-νωνήσετε με ψυχές που χάνονται από την έλλειψη του άρτου της ζωής. Μελετώντας τα βιβλία αυτά τους επιτρέπετε να καταλάβουν τη θέση των πρακτικών μαθημάτων που πρέπει να μαθαίνουν από το Χριστό. Οι άνθρωποι δεν τρέφονται με τα αποτελέσματα της μελέτης αυτής. Ελάχιστη από την τόσο κοπιαστική για το νου έρευνα προσφέρει κάτι το χρήσιμο στην επίτευξη ενός επιτυχημένου εργάτη για τη σωτηρία των ψυχών. ZY 414.4
«Δια να ευαγγελίζωμαι προς τους πτωχούς,» Γι’ αυτό είπε ο Σωτήρας ότι ήρθε στον κόσμο. (Λουκ. 4:18.) Στη διδασκαλία Του χρησιμοποιούσε την πιο απλή φρασεολογία και τα πιο ευκολονόητα σύμβολα. Και λέγεται ότι «ο πολύς όχλος ήκουεν Αυτόν ευχαρίστως. » (Μάρκ. 12:37.) Όσοι προσπαθούν να κάνουν το έργο Του στη σημερινή εποχή χρειάζονται να εμβριθούν περισσότερο στα μαθήματα που Εκείνος δίδαξε. ZY 415.1
Οι λόγοι του ζωντανού Θεού είναι η ανώτερη μόρφωση απ’ όλες. Αυτοί που υπηρετούν τον κόσμο πρέπει να τρώνε από το ψωμί της ζωής. Αυτό θα τους χορηγήσει πνευματική ενίσχυση. Και τότε θα είναι προετοιμασμένοι να υπηρετήσουν ανθρώπους κάθε κατηγορίας. ZY 415.2