Суббота Господня
Памятными соделал Он чудеса Свои; милостив и щедр Господь (Псалтирь 110:4). ВКЖ 32.1
Благословляя седьмой день, Бог тем самым установил в Едеме памятник Своего творческого труда. Суббота была дана Адаму — отцу и представителю всей человеческой семьи. Соблюдением субботы потомки Адама должны были выражать свою благодарность и признательность Богу как своему Творцу и истинному Повелителю за то, что Он создал их, подданных Его Царства. Так было увековечено это установление и передано всему человечеству, предельно ясное и предназначенное для всех народов (Патриархи и пророки, c. [48]). ВКЖ 32.2
Все было сотворено Сыном Божьим. “В начале было Слово, и Слово было у Бога… Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть” (Иоанна 1:1—3). Поскольку суббота напоминает о процессе творения, она является свидетельством любви и силы Христа. ВКЖ 32.3
Суббота направляет наши мысли и сердца к природе и приводит нас к общению с Творцом. В пении птиц, в шелесте деревьев и в шуме моря мы по-прежнему можем различить Его голос, который когда-то “во время прохлады дня” слышали Адам и Ева. Созерцая Его могущество в природе, мы обретаем утешение, ибо то же Слово, которым было сотворено все, по-прежнему дает жизнь (Желание веков, c. [281, 282]). ВКЖ 32.4
Бог… дал человеку шесть дней для труда, но освятил день Своего покоя и дал его человеку, чтобы тот хранил его свободным от повседневного труда. Но, отделив таким образом субботу, Бог дал миру памятник. Он не отделил один из дней или какой-нибудь день недели, но определенный, именно седьмой день. Поэтому, соблюдая субботу, мы показываем, что признаем живого Бога, Творца неба и земли (Свидетельства для проповедников, c. [136]). ВКЖ 32.5
Если бы субботу свято соблюдали, в мире не было бы ни одного атеиста или идолопоклонника (Патриархи и пророки, c. [336]). ВКЖ 32.6