“Молитвы твои и милостыни твои приняты Богом, и Он помнит о них. Теперь пошли людей своих в Иоппию за человеком по имени Симон, которого зовут также Петром. Он гостит сейчас у Симона-кожевника, дом которого у моря” (Деяния 10:4—6, ИПБ; см. также Деяния 10). БМ 334.1
Точность указаний, отметивших даже профессию человека, у которого остановился Петр, показывает, что Небо осведомлено о жизненной истории и деле человека на каждом этапе его жизни. Богу известны переживания и усилия скромного труженика, как и царя, восседающего на престоле (Деяния апостолов, c. [133, 134]). БМ 334.2
Мое сердце исполняется нежностью, когда я читаю об интересе, проявленном Господом к Корнилию. Корнилий занимал высокое положение как военачальник римской армии, но он жил в строгом согласии с полученным светом. Господь послал к нему с Небес особого вестника, а с помощью другого вестника дал указания Петру посетить Корнилия и принести ему свет (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [79]). БМ 334.3
Корнилий с радостью повиновался видению (Деяния апостолов, c. [134]). БМ 334.4
Таким образом, Евангелие достигло чужеземцев, сделав их согражданами святых и членами Божьего Царства. Обращение Корнилия и его дома было первыми плодами жатвы, которую необходимо было собрать. Из этого дома дело благодати широко распространилось по всему языческому городу. БМ 334.5
Сегодня Бог ищет души как высокопоставленных, так и занимающих скромное положение. Господь желает объединить в Своей работе по всему миру многих людей, подобных Корнилию. Они симпатизируют Божьему народу, но этих людей крепко держат узы, связывающие их с миром. От них требуется нравственное мужество, чтобы встать на сторону Христа. Следует приложить особые усилия в борьбе за эти души, находящиеся в огромной опасности из-за их обязанностей и связей (там же, с. [139, 140]). БМ 334.6
Из повествования о Корнилий мы узнаем, что Бог будет направлять каждого, желающего Его водительства. Он вел Корнилия. Он пробудил сердце Своего слуги через молитву. Господь приготовил Корнилия к принятию света Его истины и предпочел просветить разум Корнилия через того, кто уже принял свет свыше (В небесных обителях, c. [322]). БМ 334.7