“Ты не допустишь того, чтобы сын мой женился на одной из местных девиц, на ханаанеянке, а пойдешь в мою страну, к моим родственникам, и оттуда возьмешь жену сыну моему Исааку” (Бытие 24:3, 4, ИПБ; см. также Бытие 24). БМ 57.1
Неизменная вера Авраама и его покорность Божьей воле нашли отражение в характере Исаака, но чувства молодого человека были сильны, а нрав кроткий и уступчивый. Если бы он женился на женщине, не боящейся Бога, тогда ради мира в семье мог бы пожертвовать и принципами своей веры. Для Авраама выбор жены для сына был делом огромной важности. Он очень беспокоился о том, чтобы сын женился на той, которая не уведет его от Бога… БМ 57.2
Авраам анализировал последствия смешанных браков между боявшимися Бога и не боявшимися Его от дней Каина и до его времени. Последствия его собственного брака с Агарью, а также брачные связи Измаила и Лота были очевидны для него. Неверие Авраама и Сарры окончилось рождением Измаила — смешением праведного семени с нечестивым. Отцовское влияние на сына встречало противодействие со стороны языческих родственников матери и языческих жен Измаила… БМ 57.3
Жена Лота была себялюбивой неверующей женщиной, под ее влиянием Лот отделился от Авраама. Если бы не она, Лот не остался бы в Содоме, лишенный советов мудрого богобоязненного патриарха… БМ 57.4
Никто из боящихся Бога не может связать свою жизнь с тем, кто не боится Его, не подвергая при этом свою душу опасности. “Пойдут ли двое вместе, не сговорившись?” (Амоса 3:3). Счастье и благосостояние семейного союза зависят от единства взглядов обеих сторон. Между верующим и неверующим — огромная разница в наклонностях, вкусах, стремлениях. Они служат двум господам, между которыми нет ничего общего. Как бы святы и справедливы ни были принципы одного супруга, влияние неверующего спутника жизни постоянно будет отдалять его от Бога… Божье повеление гласит: “Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными” (2 Коринфянам 6:14) (Патриархи и пророки, c. [171—175]). БМ 57.5