Люди, отделенные для священного служения возложением рук, нередко вступают на кафедру с устами, оскверненными табаком, и дыханием, оскверненным табачным дымом. Они обращаются к народу от имени Христа. Приемлемо ли подобное служение для святого Бога, Который требовал от израильских священников особых приготовлений перед тем, как им войти в присутствие Божье, дабы Его безупречная святость не поразила их за оскорбление Его, как в случае с Надавом и Авиудом? Таковые могут быть уверены, что могущественный Бог Израилев остается Богом чистоты. Они утверждают, что служат Богу, тогда как на самом деле предаются идолопоклонству, делая богом свой аппетит. Табак — вот их драгоценный идол. Ему посвящены все их «высокие и святые» помыслы. Они утверждают, что поклоняются Богу, а между тем они нарушают первую заповедь. У них есть другие боги пред лицом Господа. «Очистите себя, носящие сосуды Господни!” (Ис. 52:11). Сз 92.2
Бог ныне требует от человека чистоты сердца и личной чистоплотности, как и в то время, когда Он давал особые указания детям Израилевым. Если Бог был так строг и настойчив, заботясь о чистоплотности тех, кто странствовал по пустыне и почти все время был на свежем воздухе, то тем более Он требователен к нам, живущим в крепких домах, где скапливается грязь, оказывающая неблагоприятное влияние на здоровье (Духовные дары, т. 4, с. 126-128). Сз 92.3