Busquemos experimentar pessoalmente o fato de que Deus entregou Jesus Cristo para habitar em nossa carne pecaminosa, a fim de operar em nossa carne pecaminosa aquilo que Ele operou quando esteve aqui. Aqui veio e aqui viveu para que pudéssemos, por meio dEle, refletir a imagem de Deus. Essa verdade constitui o próprio âmago do Cristianismo. Qualquer coisa contrária a isso não é cristianismo. Leiamos o que João diz: NPE 79.4
Amados, não deis crédito a qualquer espírito; antes, provai os espíritos se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo fora. Nisto reconheceis o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus; e todo espírito que não confessa a Jesus não procede de Deus (1 João 4:1-3). NPE 79.5
Ora, isso não significa apenas reconhecer que Jesus Cristo esteve aqui e viveu na carne. Os demônios reconheceram esse fato. Eles sabiam que Cristo havia vindo na carne. A fé que vem do Espírito de Deus diz: “Jesus Cristo veio na minha carne; Ele habita na minha carne; eu O recebi”. Este é o âmago e o princípio vital do cristianismo. NPE 79.6
O problema com o cristianismo de hoje é que Cristo não habita no coração dos que professam Seu nome. É como um estranho, alguém que é contemplado de longe, apenas um exemplo. Mas Ele é mais que um exemplo para nós. Ele nos revelou qual é o ideal de Deus para a humanidade, e então veio e viveu esse ideal aos nossos olhos, para que pudéssemos ver o que significa possuir a imagem de Deus. Então morreu e subiu para Seu Pai, enviando Seu Espírito, Seu próprio representante para viver em nós, a fim de que a vida que Ele viveu na carne possa ser vivida novamente por nós. Isso é cristianismo. NPE 80.1