Сатана советуется с сильными мира сего. Они заявля-ют, что армия за стенами города мала по сравнению с их силами, и ее можно одолеть. Искусные оружейники со-оружают боевые средства. Военачальники, прославив-шиеся своими победами, выстраивают воинов. GrHRus 105.3
Наконец отдается приказ к наступлении, и несметные полчища трогаются с места. У земных завоевателей не было такой армии, представляющей собой объединен-ные силы всех времен. Сатана идет впереди, в его рядах — цари и воины. В полном боевом порядке сомкнутые ряды движутся вперед по искореженной земле к граду Божьему. По повелению Иисуса ворота Нового Иерусалима закрываются, и сатанинские полчища готовятся к нападению. GrHRus 106.1
Теперь враги Христа снова видят Его. Высоко над городом, на основании из ослепительного золота утвержден престол. На нем сидит Сын Божий, а вокруг Него — подданные Его Царства. Слава Вечного Отца окружает Сына. Свет Его присутствия проникает через ворота, освещая сиянием всю землю. GrHRus 106.2
У самого престола стоят те, кто когда-то ревностно служил сатане, но кто, подобно головне, выхваченной из огня, с глубоким посвящением пошел за своим Спа-сителем. А за ними стоят те, кто среди обмана и неверия достиг христианского совершенства, кто чтил Закон Бо-жий, тогда как мир объявил его ненужным; и дальше — миллионы мучеников за веру всех веков. А внизу стоит «великое множество людей, которого никто не мог пе-речесть, из всех племен и колен, и народов и языков... в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих” (Откр. 7:9). Их борьба окончена, победа одержана. Паль-мовые ветви — символ победы, а белые одеяния олице-творяют праведность Христа, которая теперь стала и их праведностью. Во всем этом множестве искупленных не встретится никто, кто бы мог приписать свое спасение себе, сказать, что победа достигнута его собственной добродетелью. Ни слова не говорится о том, что они перенесли. Лейтмотивом каждого гимна будут слова: «Спасение Богу нашему и Агнцу”. GrHRus 106.3