…Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде (Рим. 3:25). УББ 183.1
Христа называют “Господь — наша праведность”; и посредством веры каждый должен сказать: “Господь — моя праведность”. Когда мы верой примем этот Божий дар, хвала Господу будет на наших устах, и мы сможем сказать ближним: “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира” (Ин. 1:29). Мы сможем тогда рассказать погибающим о плане спасения, о том, что, пока мир лежит под проклятием греха, Господь являет милость падшему и отчаявшемуся грешнику и открывает ему значение и ценность Его благодати. Благодать — незаслуженное благоволение… И Спаситель наш был послан благодатью, чтобы найти нас, заблудших, и вернуть обратно в стадо… УББ 183.2
Ни один человек, заглянув в себя, не найдет в своем характере ничего, что оправдает его перед Богом или гарантирует ему спасение. Только через Иисуса, Которого Отец отдал ради жизни мира, грешник может обрести доступ к Богу. Иисус — единственный наш Искупитель, Ходатай и Посредник; в Нем наша единственная надежда на прощение, мир и праведность. Лишь благодаря Крови Христа душа, пораженная грехом, может восстановить свою цельность. УББ 183.3
Вне Христа мы не имеем ни заслуг, ни праведности. Наша греховность, наша немощь, наше человеческое несовершенство не дают нам возможности явиться пред Богом, если мы не облечемся в незапятнанную праведность Христа… УББ 183.4
Когда вы откликаетесь на призыв Христа и присоединяетесь к Нему, вы тем самым проявляете спасительную веру… Вера знакомит душу с бытием и присутствием Бога, и, видя перед собой лишь славу Бога, мы все более различаем красоту Его характера, превосходство Его благодати. Наши души укрепляются в духовной силе, ибо мы дышим атмосферой небес… Мы возносимся над миром, взирая на Того, Кто лучше десяти тысяч других, и весь Он — любезность, и тем преображаемся в Его образ (Избранные вести, т. 1, с. 331—335). УББ 183.5