Vsak Božji otrok mora razumeti, kako nujna je zmernost pri hrani, oblačenju in delu, da bi lahko najbolje opravljal delo za Boga. Kadar je delavec obremenjen z delom in skrbmi ter duševno in telesno izmučen, bi se moral za nekaj časa umakniti in si odpočiti, ne zaradi sebičnega zadovoljstva, temveč da bi se bolje pripravil za prihodnje dolžnosti. Naš nasprotnik je buden in neprestano hodi za nami, da bi izkoristil naše slabosti ter nas s skušnjavami zapeljal v greh. Izkoristi trenutek, ko je razum prenapet in telo oslabljeno, da pritisne na človeka z najsilovitejšimi skušnjavami, da bi lah ko povzročil padec Božjega otroka. Božji delavci naj skrbno varčujejo s svojimi močmi. Kadar so utrujeni od težavnega dela, naj se umaknejo in si odpočijejo ter se pogovorijo z Jezusom. /RH, 14. 11. 1893/ KS 252.6
Z zlorabo telesnih moči skrajšamo časovno obdobje, ki bi ga lahko uporabili v slavo Bogu, in se onesposobimo za opravljanje dela, ki nam ga je Bog zaupal. S tem, ko si dopuščamo pridobivati slabe navade, ponočevati in ugajati teku na račun zdravja, ogrožamo svoje moči. Z zanemarjanjem telovadbe, s preobremenjevanjem uma ali telesa porušimo ravnotežje živčnega sistema. Tisti, ki si tako z zanemarjanjem naravnih zakonov skrajšajo življenje in se onesposobijo za službo, so oropali Boga, prav tako pa tudi bližnje. Z lastno malomarnostjo so skrajšali čas, ki jim je bil namenjen za blagoslavljanje drugih in opravljanje dela, zaradi katerega jih je Bog poslal na svet. Onesposobili pa so se tudi za delo, ki bi ga lahko opravili v krajšem času. Krivi smo pred Gospodom, ko s škodljivimi navadami svet prikrajšamo za dobro, ki bi ga lahko naredili. /COL, str. 346-347; KP, str. 239-240/ KS 253.1
Naš Bog je vedno usmiljen in poln sočutja, njegove zahteve pa so vselej upravičene. Od nas ne pričakuje, da delamo nekaj, kar bo škodilo našemu zdravju ali oslabilo umske moči. Noče, da bi delali pod pritiskom in napetostjo, dokler se ne izčrpamo in oslabimo svojih živcev. Bog nam je dal razum in pričakuje, da ga bomo uporabili in delali v skladnosti z življenjskimi zakoni, ki nam jih je vsadil - da jih upoštevamo ter delamo uravnovešeno in organizirano. Dan sledi dnevu, vsak pa prinaša svoje odgovornosti in dolžnosti; toda jutrišnje delo ne sme biti del današnjega. Delavci v Božjem delu se morajo zavedati njegovega svetega značaja, zato se morajo za jutrišnje delo pripraviti tako, da razumno razporedijo svoje današnje moči. /RH, 7. 11. 1893/ KS 253.2
Počitek in premišljevanje KS 254.1
Jezusovi učenci morajo biti poučeni o tem, kako naj delajo in tudi kako naj počivajo. Tudi danes je potrebno, da Božji izbrani delavci prisluhnejo Kristusovemu ukazu, naj se umaknejo in se malo odpočijejo. (Mr 6,31) Mnogo dragocenih življenj je bilo po nepotrebnem žrtvovanih zaradi neupoštevanja tega ukaza.... Čeprav je žetev obilna, a delavcev malo, se ničesar ne bo doseglo na račun zdravja in življenja.... Mnogi slabotni in izčrpani delavci so globoko zaskrbljeni, ko vidijo, koliko dela je še treba opraviti in kako malo lahko sami naredijo. Hrepenijo po telesni moči, da bi lahko naredili več. Ampak takšnim Jezus pravi: »Pojdite sami zase v samoten kraj in se malo odpočijte.« (Mr 6,31) /RH, 7. 11. 1893/ KS 254.2
Krščansko življenje ni sestavljeno iz stalne dejavnosti ali nenehnega premišljevanja. Kristjani morajo resno delati za zveličanje izgubljenih, vendar si morajo vzeti tudi čas za premišljevanje, molitev in proučevanje Božje besede. Ne smemo biti venomer obremenjeni z delom in napeti, ker tako zanemarjamo osebno duhovnost ter škodujemo umskim in telesnim močem. /RH, 7. 11. 1893/ KS 254.3
Vsi, ki se učijo v Božji šoli, potrebujejo uro tišine za stik s seboj, z naravo in Bogom. V njih se mora razodeti življenje, ki ni v skladnosti s posvetnimi navadami in običaji. V poznanju Božje volje potrebujejo osebno izkušnjo. Osebno ga moramo slišati, kako nam govori. Ko vsak drug zvok utihne in v tišini čakamo pred njim, potem nam tišina v duši pomaga razločiti Božji glas. Veleva nam: »Odnehajte in spoznajte, da sem jaz Bog!« (Ps 46,11) To je učinkovita priprava za vse delavce v Božjem delu. Kdor je okrepčan na ta način, ga bo sredi naglice množic in obremenitve napetih življenjskih de-javnosti obdajalo ozračje svetlobe in miru. Prejel bo nov dar telesne in umske moči. Njegovo življenje bo oddajalo dišavo in razodevalo božansko moč, ki bo pritegnila ljudi. /MH, str. 58; ZDR, str. 31/ KS 254.4