Jumala rahvas katsutakse läbi ja pannakse proovile. Hingamispäevapidajate hulgas peab toimuma hoolikas ja läbikatsuv töö. Vanaaja Iisraeli sarnaselt unustame kiiresti Jumala ja Tema imelised teod ning mässame Tema vastu. Mõned vaatavad maailma ning soovivad järgida selle kombeid ja osaleda selle lõbudes, täpselt nagu Iisraeli lapsed igatsesid taga Egiptust ja himustasid häid asju, mida nad seal olid nautinud ja millest Jumal otsustas nad eemal hoida, et panna nad proovile ja katsuda läbi nende truudus Temale. Ta tahtis näha, kas Tema rahvas hindab Tema teenimist ja Temalt imeliselt saadud vabadust kõrgemalt kui mõnusid, mida nad tundsid Egiptuses, kus nad olid türanliku, ebajumalaid kummardava rahva orjuses. Tk1 281.1
Kõigil tõelistel Jeesuse järelkäijatel on vaja ohvreid tuua. Jumal paneb nad proovile ja katsub nende usu ehtsuse läbi. Mulle on näidatud, et Jeesuse tõelised järelkäijad jätavad kõrvale piknikud , rahakogumisüritused, meelelahutuslikud vaatemängud ja teised lõbustusliku sisuga kogunemised. Nad ei leia sealt Jeesust ega mõju, mis annaks neile taevaliku meelsuse ja kiirendaks armus kasvamist. Jumala Sõnale kuuletumine juhib meid kõigest sellest loobuma ja eralduma. Maailma asju taotlevad, imetlevad ja naudivad kõik need, kes ei ole pühendunud ristiarmastajad ja ristilöödud Jeesuse vaimulikud kummardajad. Tk1 281.2
Meie hulgas on aganad ja sellepärast olemegi nii nõrgad. Mõned toetuvad pidevalt maailmale. Nende vaated ja arvamused on maailma vaimsusega paremini kooskõlas kui Kristuse ennastsalgavate järelkäijate omaga. Nende jaoks on täiesti loomulik eelistada nende seltskonda, kelle vaimsus nende enda omaga paremini sobib. Selliste inimeste mõju Jumala rahva hulgas on liiga suur. Nad toetavad neid, neil on nende hulgas hea kuulsus; neist kõnelevad uskmatud ning koguduse nõrgad ja pühitsemata inimesed. Niisugused kahevahelolijad väidavad alati vastu selgele, tabavale tunnistusele, mis noomib inimeste isiklikke eksimusi. Selles puhastamise protsessis need inimesed kas parandavad täielikult meelt ja saavad tõele kuuletudes pühitsetud või jäetakse nad maailma, kuhu nad kuuluvad, et saada tasu koos nendega. Tk1 281.3
„Te tunnete nad ära nende viljast.” Kõik Kristuse järelkäijad kannavad vilja Tema auks. Nende elu tunnistab, et Jumala Vaim on neis teinud hea töö ja nende vili on pühaduseks. Nende elu on ülev ja puhas. Neil, kes ei kanna vilja, ei ole Jumala asjades kogemusi. Nad ei ole Viinapuusse jäänud. Lugege Johannese 15:4, 5: „Jääge minusse, ja mina jään teisse. Nii nagu oks ei suuda kanda vilja omaette, kui ta ei jää viinapuu külge, nõnda ka teie, kui te ei jää minu külge. Mina olen viinapuu, teie olete oksad. Kes jääb minusse ja mina temasse, see kannab palju vilja, sest minust lahus ei suuda te midagi teha.” Tk1 282.1
Kui me tahame olla Jeesuse Kristuse vaimulikud kummardajad, peame ohverdama kõik ebajumalad ja kuuletuma täielikult neljale esimesele käsule. „Jeesus vastas talle: „Armasta Issandat, oma Jumalat, kogu oma südamega ja kogu oma hingega ja kogu oma mõistusega! See ongi suurim ja esimene käsk.“” Esimesed neli käsku ei luba, et miski kõigutaks meie armastust Jumala vastu. Samuti ei või miski jagada meie ülimat rõõmu Temas. Ükskõik mis on see, mis jagab kiindumust ja võtab hingelt ülima armastuse Jumala vastu − sellest saab ebajumala kuju. Meie lihalik süda klammerdub ebajumalate külge ja püüab neid kaasa vedada, kuid me ei jõua edasi enne, kui paneme need kõrvale, sest need lahutavad meid Jumalast. Koguduse suur Pea juhib oma rahva maailmast välja ja nõuab, et nad oleksid eraldi. Tema plaan on, et Tema käskude vaimsus tõmbaks nad Tema juurde ja eraldaks maailma algetest. Jumala armastamine ja Tema käskude pidamine on kaugel maailma lõbude ja sõpruse armastamisest. Kristuse ja Beliari vahel ei ole mingit kooskõla. Jumala rahvas võib ohutult usaldada üksnes Teda ja tungida sõnakuulmise teel kartmatult edasi. Tk1 282.2