Ни один человек не имеет права стремиться привлечь к себе других людей как если бы он был призван контролировать их, повелевать им делать одно и запрещать делать другое, командуя ими, диктуя им, относясь к ним подобно тому, как офицер относится к солдатам. Так поступали священники и вожди народа во времена Христа, но это неверно. После того, как истина оказала свое влияние на сердца людей и они приняли ее учения, к людям необходимо относиться как к собственности Христа, а не как к собственности человека. Привязывая умы людей к себе, вы заставляете их терять связь с источником мудрости и совершенства. Люди должны всецело зависеть от Бога, только таким образом они смогут возрастать в благодати. 9СЦ 146.2
Как бы уверенно человек ни претендовал на обладание мудростью и знанием, если Святой Дух не учит его, он представляет собой полного невежу в духовных вопросах. Ему нужно понять опасность, в которой он находится, и свою несостоятельность, и потом всецело положиться на Того, Кто единственно может сохранить человеческие души преданными Его делу, Кто может наполнить их Своим Духом и бескорыстной любовью друг к другу, позволив им нести свидетельство о том, что Бог послал в мир Своего Сына для спасения грешников. Истинно обращенные люди объединятся христианскими узами. Да не будет разделения в Церкви Божьей, и пусть никакая неразумная власть не применяется к принявшим истину. Во всем, что говорится и что делается, должна быть видна кротость Христа. 9СЦ 146.3
Христос является основанием всякой истинной церкви. Мы имеем Его неизменное обещание, суть которого в том, что Его присутствие и защита будут даны всем Его верным последователям, живущим в послушании исходящим от Него советам. До конца времени Христос должен оставаться Первым. Он является источником жизни и силы, праведности и святости для всех, кто несет Его иго и учится от Него быть кротким и смиренным. 9СЦ 147.1
Возвысить перед людьми Христа — вот в чем заключается обязанность и отрада всякого служения, вот в чем состоит конечная цель всякого труда. Пусть будет явлен Христос, а наше “я” спрячется за Ним. Такое самопожертвование ценно, такое самозабвение принимает Бог. “Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтоб оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных” (Исаии 57:15). 9СЦ 147.2