“Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе” (Ефесянам 2:4—6). ЭДБ 291.1
Где присутствует Дух Божий, там проявляются кротость, терпение, нежность и снисходительность; там заметна доброта души, мягкость, в которой виден Христос. Но этих плодов не видно в необращенных людях. Чем больше эти люди нуждаются в том, чтобы смирить себя перед Богом, тем меньше они осознают свое положение и тем более самоуверенными становятся. Чем больше они притязают на то, что ведомы Богом, тем надменнее они ведут себя по отношению к окружающим, тем менее способны они принимать обличение, терпеливо сносить мнение других и чувствовать необходимость в совете. Вместо того чтобы проявлять кротость и мягкость, легко идти на уступки, быть полными милости, любви и добрых плодов, они взыскательны и деспотичны. Вместо того чтобы быть скорыми на слушание и медленными на слова, они медленны на слушание и скоры на слова. ЭДБ 291.2
Они ни у кого не желают учиться. У них горячий, неуправляемый нрав. В каждом их взгляде и поступке видна неумолимость и жестокость. Они говорят и действуют так, будто берут дело из Божьих рук и сами выносят суд тем, кого они считают неправыми. ЭДБ 291.3
Подлинный ученик Христа будет стремиться подражать Образцу. Его любовь поведет к совершенному послушанию. Он будет учиться исполнять волю Божью на земле так, как она исполняется на Небесах. Человек, чье сердце еще осквернено грехом, не может быть ревностным к добрым делам, осторожным, чтобы воздерживаться от зла, бдительным и внимательным к своим побуждениям и поступкам, следящим за своим неуправляемым языком. Он не позаботится о том, чтобы отвергнуть себя и взять крест Христов. Эти бедные обманутые души не сохраняют первые четыре заповеди Десятисловия, определяющие долг человека перед Богом, и последние шесть заповедей, определяющие долг человека перед его ближними. ЭДБ 291.4
Плоды Духа, управляющие сердцем и контролирующие жизнь, суть любовь, радость, мир, долготерпение, благость, чувство сострадания и смирение ума. Истинные верующие идут за Духом, и Дух Божий пребывает в них (Рукопись 1, 9 октября 1878 г., “Трудности в Церкви”). ЭДБ 291.5