“В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть” (1 Иоанна 1—3). ПЕ 11.1
Христос, Слово, Единородный Сын Божий, был един с Вечным Отцом — един с Ним по природе, характеру и намерениям. Только Он один мог иметь доступ к советам и замыслам Бога. “И нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира” (Исаии 9:6). Его происхождение — “из начала, от дней вечных” (Михея 5:2). Сын Божий говорит о Себе: “Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века я помазана… когда полагал основания земли: тогда я была при Нем художницею и была радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во все время” (Притчи 8:22—30). ПЕ 11.2
Через Сына Своего Отец создал все небесные существа. “Ибо Им создано все… престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано” (Колоссянам 1:16). Ангелы — служебные духи Божьи, окруженные сияющим светом, исходящим от лица Господа, спешат на быстрых крыльях исполнить Его волю. А повелевает ими Сын, Помазанник Божий, “будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей” (Евреям 1:3) (Патриархи и пророки, c. [34]). ПЕ 11.3
Христос был Богом в высшем смысле этого слова… Господь Иисус Христос, Сын Божий, существовал изначально как особая Личность, однако же единая с Отцом. Он был непревзойденной славой небес. Он был Повелителем небесных сил, и Ему по праву принадлежало благоговейное поклонение… ПЕ 11.4
Слава и свет заключены в истине о том, что Христос был един с Отцом еще до основания мира. Это — свет, сияющий в темном месте, озаряя его светом изначальной Божественной славы (Избранные вести, т. 1, с. [247, 248]). ПЕ 11.5