“Неужели всесожжения и. жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов” (1 Царств 15:22). ХП 143.1
Мы приближаемся к последним дням, и сатана призывает на помощь все свое дьявольское искусство, чтобы обольщать и губить души. Почти повсеместно обличаемые и исправляемые встречают прямое свидетельство словами: “Я верю свидетельствам, но не понимаю их”. Господь исправлял неверные пути людей, чтобы спасти их от несчастья, обмана и гибели, но они продолжают вести себя в том же духе, как будто никто не посылал им свет и предостережения. Если бы люди жили в согласии с Богом, то не удалялись бы от Него. Именно потому, что они так далеко отходят от Бога, они не слышат Его голоса, когда Он взывает к ним: “Обратитесь ко Мне, и Я обращусь к вам”, “Я исцелю ваше отступничество”. ХП 143.2
Не выполнив Божьего требования уничтожить амаликитян, Саул встретился с Самуилом и сказал ему: “Благословен ты у Господа; я исполнил слово Господа. И сказал Самуил: а что это за блеяние овец в ушах моих?” Ответ был тем же, что и в других подобных случаях, то есть оправдание, ложь: “Народ пощадил лучших из овец и волов для жертвоприношения Господу, Богу твоему”. Саул не сказал: “моему” или “нашему”, но “твоему” Богу. Многие из тех, кто на словах служит Богу, находятся в таком же положении, что и Саул. Они покрывают честолюбивые проекты и горделивую демонстрацию собственных достижений одеждами притворной праведности… ХП 143.3
Самуил взглянул на Саула с негодованием и вместе с тем с глубокой жалостью и нескрываемой скорбью по поводу греховного поведения человека, которого он так искренне любил. Но эта любовь не должна закрыть ему уста… и Самуил изрек наказующие слова Господа: “Зато, что ты отверг Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем”… ХП 143.4
О, как мало людей могут понять, с каким печальным сердцем Самуил возвратился в Раму! Бог возложил на него бремя Саула и бремя столь ужасной вести, которую он должен был возвестить монарху. ХП 143.5
Грешники редко принимают обличение в правильном духе. Они обвиняют открывающих свои уста и изрекающих слова предостережения в том, что они делают это якобы из личной неприязни к ним. В своей слепоте они не понимают, что, оказывая вестникам Божьим упрямое сопротивление, они отвергают последнее предложение света и милости. — Рукопись 1а, 1890. ХП 143.6