“Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим” (Матфея 11:29). ХП 249.1
Великая борьба между Князем света и князем тьмы с течением времени нисколько не ослабевает, сохраняя неистовость. Суровое противоборство света и тьмы, истины и заблуждения все время усиливается. Сатанинское сборище чрезвычайно агрессивно, и в наше время вражеская сила обольщения отличается особым коварство. ХП 249.2
Разум людей, не покоряющихся Богу и не находящихся во власти Духа Божьего, будет извращен сатанинскими силами. ХП 249.3
Враг все время стремится вытеснить Иисуса Христа из человеческого сердца и заменить Божественные качества в характере человека особыми сатанинскими качествами. Своими сильными обольщениями он воздействует на человеческий разум, дабы приобрести над ним власть. Он пытается уничтожить истину и упразднить истинный образец благости и праведности, чтобы так называемый христианский мир, отделив себя от Бога, устремился к собственной погибели. Он старается сделать эгоизм повсеместным явлением в мире, чтобы таким образом миссия и работа Христа были сведены на нет. ХП 249.4
Христос пришел в наш мир вернуть человечеству характер Бога и восстановить в человеческой душе Божественный образ. На протяжении всей Своей жизни Христос, прилагая непрестанные, недюжинные усилия, пытался обратить внимание мира на Бога и Его святые требования, чтобы люди наполнились Духом Божьим, чтобы любовь стала движущей силой их жизни и чтобы они открывали в своей жизни и характере Божественные качества… ХП 249.5
В характере Христа соединились величие и смирение. Воздержание и самоотречение были видны в каждом поступке Его жизни. Но в Его манерах не нашлось и тени фанатизма или холодного аскетизма, которые уменьшали бы Его влияние на тех, с кем Он общался. Природа Искупителя мира превосходила ангельскую природу, но Его Божественное величие органично переплеталось с кротостью и смирением, привлекавшими к Нему людей… ХП 249.6
Христос, наш Искупитель, понимал нужды человечества. Он сформулировал величественные планы, посредством которых падший род человеческий должен был восстать из бездны вырождения и греха. В любых, даже в самых банальных обстоятельствах, Он достойно представлял Своего Отца. Содержа мир словом силы Своей, Он тем не менее склонялся над раненой птицей, чтобы как-то облегчить ее страдания. — Рукопись 39, 1894. ХП 249.7