Judas possédait de réelles qualités, mais dans son caractère se trouvaient certains traits qui devaient être éliminés avant qu'il pût arriver au salut. Il devait naître à nouveau, non d'une semence corruptible, mais d'une semence incorruptible. Sa tendance héréditaire, qu'il aggravait en la cultivant, était la cupidité. Entretenue, elle devint une habitude qu'il manifesta dans toute sa manière de vivre. Il développa ainsi un esprit d'avarice qui constituerait bientôt un piège fatal. L'amour du gain formait pour lui la mesure d'une expérience religieuse valable, et il y subordonnait toute notion de vraie justice. Les principes chrétiens d'intégrité et d'honnêteté étaient éliminés des actes de sa vie. ... CE 231.3
Sachant que Judas s'enfonçait peu à peu dans la corruption par la cupidité, le Christ lui donna l'occasion de recevoir de nombreuses précieuses leçons. Judas entendit Jésus poser les principes que doivent posséder tous ceux qui veulent entrer dans son royaume. Il eut toutes possibilités de recevoir le Christ comme son Sauveur personnel, mais il refusa ce don. Il ne voulait pas abandonner sa volonté et sa vie au Christ. Il décida de ne pas pratiquer ce qui était contraire à ses propres inclinations; en conséquence, son esprit d'avarice ne fut pas corrigé. Tout en prenant les apparences extérieures d'un disciple en présence du Christ lui-même, il s'appropriait les fonds qui appartenaient au trésor de l'Eternel. ... CE 232.1
Si Judas avait eu le désir de posséder la droiture de cœur, il aurait pu bénéficier de ces leçons; mais il fut vaincu par sa tendance à thésauriser, et l'amour de l'argent régna sur lui comme une puissance dominante. En le tolérant, il permit à ce trait de caractère de se développer et de s'enraciner en lui au point d'expulser la bonne semence de la vérité qui avait été jetée dans son cœur. — The Review and Herald, 5 octobre 1897. CE 232.2