Практическое благочестие

Дорогие братья и сестры из Окленда, мой разум настойчиво заставляет меня написать вам. Я снова и снова разговариваю с вами во сне, и это случается каждый раз, когда вы оказываетесь в беде. Но что бы ни произошло, пусть это не ослабит вашего духовного мужества, и пусть ваша религия не выродится в бессердечный формализм. Любящий Иисус готов обильно благословить вас, но нам надо приобрести опыт в вере, в искренней молитве и радоваться в любви Божьей. Неужели кто-либо из нас будет взвешен на весах и найден очень легким? Мы должны наблюдать за собой, следить за малейшими несвятыми поползновениями нашей природы, чтобы не изменить тем высоким обязанностям, которые Бог возложил на нас как на Своих представителей на земле.5СЦ 532.2

Нам надо изучать те предупреждения и исправления, которые Господь давал Своему народу в прошлом. У нас нет недостатка в свете. Мы знаем, каких дел нам следует избегать и какие требования Он предъявляет к нам. Поэтому если мы не пытаемся знать и исполнять правильное, то только потому, что неправедные поступки больше устраивают плотское сердце, чем праведные.5СЦ 532.3

Всегда найдутся маловерные люди, которые будут ориентироваться на чужую веру. Они не познали истину на личном опыте, а потому не чувствуют в душе ее освящающую силу. Каждому члену церкви следует спокойно и усердно исследовать свое сердце и посмотреть, находится ли его жизнь и характер в согласии с великим Божьим мерилом праведности.5СЦ 533.1

Господь сделал для вас великое дело в Калифорнии, особенно в Окленде, но Он с удовольствием сделал бы для вас еще больше, если бы ваши дела соответствовали вашей вере. Бог никогда не вознаграждает неверие обильными благословениями. Подумайте о том, что Бог сделал, и знайте — это только начало того, что Он хочет сделать.5СЦ 533.2

Мы должны еще выше ценить Священное Писание, ибо в нем открыта воля Божья в отношении людей. Недостаточно просто соглашаться с правдивостью Слова Божьего, но нам необходимо исследовать Писания, чтобы узнать их содержание. Принимаем ли мы Библию как “слово Божие”? Это такое же сообщение от Бога, как если бы мы слышали Его слова явно. Нам потому неведома ценность Библии, что мы не исполняем ее наставления.5СЦ 533.3

Вокруг нас повсюду действуют злые ангелы, но поскольку мы не видим их своим плотским зрением, то не принимаем во внимание учения Слова Божьего о том, что демоны реально существуют. Если бы в Писаниях не было трудных для понимания текстов, то человек, исследуя их, превозносился бы в гордыне и самонадеянности. Человеку всегда небезопасно полагать, будто он понимает каждую фразу в откровениях истины, ибо это далеко не так. Пусть никто не льстит себе мыслью, что правильно понимает все части Писания, и не считает своим долгом внушать окружающим свое понимание Библии. Я поднимаю голос предостережения против любого проявления духовной гордыни. Ныне в церкви ее слишком много.5СЦ 533.4

Когда впервые было осознано, что истина, которой мы так дорожим сегодня, это библейская истина, то какой же странной она казалась и какое сильное сопротивление мы встретили при первом изложении ее людям! И в то же время какими ревностными и искренними были послушные работники, любящие истину! Мы в самом деле были особенным народом. Нас было очень мало, мы не имели богатства, земной мудрости или славы, и тем не менее мы верили в Бога, были сильны и имели успех, наводя страх на злых делателей. Мы крепко любили друг друга, и нашу любовь нелегко было поколебать. Тогда сила Божья проявлялась между нами, больные исцелялись, и было много спокойной, приятной, святой радости. Но хотя свет все усиливался, церковь не возрастала пропорционально этому свету. Чистое золото постепенно потускнело, тьма и формализм проникли в церковь и ослабили ее. Многочисленные преимущества и возможности не побудили детей Божьих идти вперед и вверх к чистоте и святости. Добросовестное использование талантов, доверенных им Богом, способствовало бы умножению этих талантов. С тех, кому многое дано, много и взыскивается. Проводниками света для этого мира будут лишь те люди, которые добросовестно принимают и оценивают свет, данный им Богом, и кто занимает возвышенное и благородное положение в части самоотречения и самопожертвования. Люди, не возрастающие в истине, будут неизбежно отступать, даже когда стоят на самой границе небесного Ханаана. Мне было открыто, что наша вера и наши дела никоим образом не соответствуют дарованному нам свету истины. Мы не вправе иметь половинчатую веру, нам нужна совершенная вера, действующая любовью и очищающая душу. Бог призывает вас, живущих в Калифорнии, установить с Ним тесные взаимоотношения.5СЦ 534.1

В одном вопросе мы должны быть особо на страже — в вопросе личной независимости. Поскольку мы — воины армии Христовой, нам следует согласованно трудиться в разных отделах этой работы. Никто не имеет права брать на себя ответственность и начинать распространять в наших изданиях такие взгляды на библейские истины, которые не разделяют другие собратья, потому что это неизбежно приведет к спорам. Так поступали адвентисты первого дня. Каждый придерживался собственного независимого суждения и старался излагать свои оригинальные взгляды, в результате чего они лишились способности действовать согласованно, за исключением, пожалуй, их коллективного отпора адвентистам седьмого дня. Нам нельзя следовать их примеру. Каждому работнику надо уважительно относиться к единоверцам. Последователи Иисуса Христа никогда не будут действовать независимо друг от друга. Наша сила сосредоточена в Боге, и она должна выражаться в благородных целенаправленных действиях. Мы не вправе расходовать ее на бессмысленные движения.5СЦ 534.2

В единстве — сила. Должно существовать единство между нашими издательствами и другими учреждениями. Если бы такое единство существовало, они были бы силой. Между работниками не должно быть вражды или разногласий. У нас одно дело, которое совершается под руководством одного Вождя. Случайные и судорожные усилия приносят только вред. Какими бы энергичными эти действия ни были, результат всегда будет тот же — они принесут мало пользы. Мы должны развивать у себя постоянную настойчивость, все время стремиться к познанию и исполнению воли Божьей.5СЦ 535.1

Нам надо знать, что необходимо делать для нашего спасения. Мои братья и сестры, нам не следует плыть по течению со всей остальной массой. Наша задача сегодня — выйти из мира и отделиться. Только в этом случае мы сможем ходить с Богом, как это делал Енох. Божественное влияние постоянно сопровождало его человеческие усилия. Подобно ему, мы призваны иметь сильную, живую, действующую веру, и только так мы можем быть соработниками Бога. Мы должны исполнить условия, изложенные в Слове Божьем, или умереть в наших грехах. Нам надо точно знать, какие внутренние изменения обязательно должны произойти в нашем характере по благодати Христа, чтобы мы стали пригодными для жизни в горних обителях. Я говорю вам в страхе Божьем: нам угрожает опасность уподобиться иудеям, то есть лишиться любви Божьей и ничего не знать о Его силе, в то время как вокруг нас сияет ослепительный свет истины.5СЦ 535.2

Тьмы тем могут на словах повиноваться Закону и Евангелию и вместе с тем жить в беззаконии. Люди могут ясным и понятным языком излагать ближним требования истины, тогда как их собственные сердца остаются плотскими. Грех можно любить и совершать тайно. Истина Божья может не быть для людей истиной, потому что их сердца не освящены ею. Любовь Спасителя может не обуздывать их низменных страстей. Из истории прошлого нам известно, что люди могут занимать священные должности и вместе с тем предательски обращаться с истиной Божьей. Они не в состоянии воздевать к Богу святые руки “без гнева и сомнения”, потому что Бог не владеет их умами. Истина так и не запечатлелась в их сердцах. “Сердцем веруют к праведности” (Римлянам 10:10). “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим” (Матфея 22:37). Вы именно так поступаете? Но многие не делают и никогда этого не делали. Их обращение было весьма поверхностным.5СЦ 536.1

“Итак, — говорит апостол, — если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном” (Колоссянам 3:1, 2). Сердце — это цитадель человека. Из него исходят источники жизни или смерти. Если сердце не очистилось, такой человек не может участвовать в общении святых. Разве Испытующий сердца не знает тех, кто блуждает во грехе, не заботясь о своей душе? Разве в жизни каждого человека нет свидетеля самых тайных дел? Я была вынуждена выслушивать слова, которые иные мужчины говорят женщинам и девушкам, — льстивые слова, обольщающие и очаровывающие. Сатана использует их, чтобы губить души. Кто-то таким образом становится его приспешником, а если это так, то вам придется ответить за все это на суде. Ангел сказал о таких людях: “Они так и не отдали Богу свои сердца. Христа нет в них, равно как и истины. Ее место занято грехом, обманом и ложью. Они не верят в слово Божье и не живут по нему”.5СЦ 536.2

Всякий исследователь пророчеств невольно ужаснется тому, как сатана в наши дни воздействует на сердца, на церкви и государства. Конец близок, и нашим церквам пора проснуться. Преобразующая сила Божья должна воздействовать на сердца отдельных членов церкви, и тогда мы увидим глубокое действие Духа Божьего. Прощение грехов — не единственный результат смерти Иисуса. Он принес бесконечную жертву не только с целью удаления греха, но и чтобы возродить человека, вернуть ему былую красоту, восстановить его из развалин и сделать пригодным для жизни в присутствии Бога.5СЦ 537.1

Нам надо показать нашу веру из дел наших; необходимо стремиться к тому, чтобы в большей мере иметь дух Христов, ибо в этом сосредоточится сила церкви. Сатана стремится разъединить детей Божьих. Любовь! О, как мало все же мы любим Бога и друг друга! Слово и дух истины, живущие в наших сердцах, отделят нас от мира. Непоколебимые принципы истины и любви объединят сердце с сердцем, и сила этого союза будет соразмерна благодати и истине. Каждому из нас хорошо было бы посмотреть в зеркало царского Закона Божьего и увидеть в нем отражение Божьего характера. Так не будем же пренебрегать сигналами опасности и предостережениями, данными в Его Слове. Если мы не прислушаемся к этим предостережениям и не победим недостатки характера, они поработят многих, и люди впадут в заблуждение, отступление и открытый грех. Разум, не поднявшийся до самого высокого духовного уровня, со временем утратит способность сохранять даже то, что он когда-то приобрел. “Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть” (1 Коринфянам 10:12). “Итак, вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения, но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа” (2 Петра 3:17, 18).5СЦ 537.2

Бог избрал в наши последние дни людей и сделал их хранителями Его закона, и этому народу всегда придется выполнять неприятные задачи. “Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют тебя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал” (Откровение 2:2, 3). Потребуется большое усердие и постоянная борьба, чтобы не впускать зло в наши церкви. Необходимо соблюдать строгую, беспристрастную дисциплину, ибо некоторые из нас, имеющие подобие религии, попытаются подорвать веру собратьев и тайно трудятся ради собственного возвышения.5СЦ 538.1

Господь Иисус, стоя на горе Елеонской, просто сказал, что “по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь” (Матфея 24:12). Он говорит о людях, павших с большой духовной высоты. Пусть эти высказывания дойдут до сердец со всей их торжественной, испытующей силой. Где пыл и преданность Богу, соответствующие величию той истины, которую мы исповедуем? Любовь к миру, любовь к какому-нибудь излюбленному греху убивает в сердце любовь к молитве и к размышлению на священные темы. Соблюдается круг формальных религиозных обрядов и служб, но где любовь Иисуса? Духовность умирает. Неужели наши церкви вечно будут находиться в таком прискорбном состоянии апатии и упадка? Неужели светильник истины так и останется едва мерцать и даже гаснуть во тьме только потому, что он не заправлен маслом благодати?5СЦ 538.2

Я хочу, чтобы каждый служитель и каждый наш работник поняли данный вопрос так, как он мне открылся. Самолюбие и самонадеянность убивают духовную жизнь. Мы начинаем превозносить свое “я” и говорить только о себе. О, если бы наше “я” умерло! “Я каждый день умираю”, — сказал апостол Павел. Когда душа отравлена гордой, хвастливой самонадеянностью и благодушной самоправедностью, в ней уже не остается места для Иисуса. Ему отдают худшее место, а своему “я” — самое важное, так что оно заполняет весь храм души. Вот почему Господь делает для нас так мало. Если бы Он поддерживал наши усилия, то орудие приписало бы всю славу собственной находчивости, мудрости и способностям и поздравляло бы себя, подобно фарисею: “Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю” (Луки 18:12). Если наше я сокроется во Христе, оно не будет так быстро всплывать на поверхность. Хотим ли мы подчиняться разуму Духа Божьего? Не надо ли нам больше рассуждать о практическом благочестии и меньше — о формальных условностях?5СЦ 538.3

Рабы Божьи должны жить так, как будто они находятся перед Его очами и перед глазами ангелов. Людям надо понять требования нашего времени и стараться соответствовать им. Сатана все время наступает на нас новыми и неизведанными путями, и почему же офицеры армии Божьей должны быть такими неумелыми? Почему они должны оставлять свои способности неразвитыми? Предстоит проделать большую работу, и если нам не хватает согласованных действий, то только из-за самолюбия и самомнения. Мы можем действовать успешно и слаженно лишь тогда, когда тщательно выполняем распоряжения Господа и не накладываем на Его дело свое клеймо и свою личность. “Сплотитесь, — сказал ангел, — сплотитесь”.5СЦ 539.1

Я убеждаю служителей святой истины: больше рассуждайте о практической религии. Как редко можно встретить чуткую совесть, истинную, чистосердечную скорбь души и убежденность во грехе! А все потому, что в нашей среде нет глубокого движения Духа Божьего. Наш Спаситель — это лестница, которую видел Иаков; ее основание покоилось на земле, а вершина устремлялась высоко в небо. Так был показан назначенный Богом путь спасения. Если кто-то из нас в конце концов спасется, то только в том случае, если будет держаться за Иисуса, как за ступени небесной лестницы. Для верующего Христос становится премудростью и праведностью, освящением и искуплением. Пусть никто не воображает себе, что врага победить легко и что можно подняться до обладания нетленным наследием, не прикладывая со своей стороны никаких усилий. Если оглядываться назад или смотреть вниз, закружится голова, а если вообще выпустить лестницу из рук, то гибель неминуема. Мало кто понимает, насколько важно все время стремиться к победе. Люди перестают прилежно трудиться, в результате чего становятся эгоистами и начинают угождать своим прихотям. Духовная бдительность считается необязательной. Ревностные усилия перестают быть частью жизни христианина.5СЦ 539.2

Некоторые люди, полагающие, что они твердо стоят, поскольку имеют истину, стремительно упадут, потому что не придерживаются истины в том виде, какова она есть в Иисусе. Секундная беспечность может привести душу к невосполнимым потерям. Один грех приводит к другому, а этот второй грех готовит путь для третьего и так далее. Как верные Божьи вестники мы должны постоянно умолять Его, чтобы Он сохранил нас Своей силой. Если мы уклонимся хотя бы на йоту от исполнения долга, нам будет угрожать опасность пойти путем греха, и путь этот окончится погибелью. Конечно, у каждого из нас есть надежда, но только в одном случае: если мы соединимся со Христом и будем прилагать все силы ради достижения совершенства Его характера.5СЦ 540.1

Религия, умаляющая грех и утверждающая, будто Бог любит грешника независимо от поступков последнего, только укрепляет грешника во мнении, что Бог примет его, даже если он продолжит делать то, что сам считает грехом. Именно так ведут себя некоторые люди, исповедующие истину для нашего времени. Истина отделяется от повседневной жизни, и в этом главная причина, по которой она бессильна убедить и обратить душу.5СЦ 540.2

Бог показал мне, что истина, какова она есть в Иисусе, так и не проникла в жизнь некоторых членов церкви в Калифорнии. Они не исповедуют библейскую религию. Они так и не обратились, и если их сердца не освятятся через истину, принятую ими, то они будут связаны в связки вместе с плевелами, ибо не приносят гроздья драгоценных плодов и тем самым свидетельствуют, что не являются ветвями живой Лозы.5СЦ 540.3

“Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив” (Исаии 55:6, 7). Жизнь многих единоверцев свидетельствует о том, что они не только не имеют живой связи с Богом, но и дрейфуют в сторону мира. На самом деле они не имеют части или доли со Христом. Они любят увеселения и преисполнены эгоистичными идеями, планами, надеждами и честолюбием. Они служат врагу, притворяясь, будто служат Богу. Они находятся в порабощении у надсмотрщика, и это состояние можно охарактеризовать как рабство, которое они сами выбирают, делая себя добровольными слугами сатаны.5СЦ 540.4

Ложное представление о том, что обуздание детей причиняет им вред, губит многие тысячи душ. Сатана непременно овладеет детьми, если вы не будете стоять на страже. Не поощряйте детей общаться с нечестивыми. Держите их подальше от них. Выйдите и отделитесь от них сами и покажите, что вы — на стороне Господа.5СЦ 541.1

Так поднимут ли люди, называющие себя детьми Всевышнего, как можно выше знамя истины, и не только когда приходят на свои собрания, но и до самого конца времени? Не станете ли вы на сторону Господа и не решите ли служить Ему от всего сердца? Если вы будете вести себя, как сыны Израилевы, не выполнявшие ясных требований Бога, то непременно испытаете на себе Его суды; однако если вы избавитесь от греха и обретете живую веру, то на вас снизойдут самые обильные небесные благословения.5СЦ 541.2

Швейцария, Базель, 1 марта 1887 года5СЦ 541