Опасность неразборчивого чтения
Нашей молодежи угрожает опасность неразборчивого чтения; юноши и девушки увлечены разного рода низкопробным чтивом, поэтому я не могу удержаться и продолжаю описание предупреждений, ранее данных мне по поводу этого большого зла.7СЦ 203.1
Мы до конца не понимаем, какой ущерб наносится сотрудникам, когда они вынуждены работать с материалами сомнительного свойства. Они обращают внимание на те тексты, которые готовят к печати, и в них просыпается любопытство. Отдельные фразы остаются в памяти, в голове начинают бродить всякие помыслы. Почти незаметно и неосознанно работник оказывается во власти того духа, которым руководствовался писатель, в результате чего на его разуме и характере остается греховный оттиск. Некоторые люди маловерны и не имеют самообладания. Им очень трудно освободиться от мыслей, которые появляются под влиянием греховной литературы.7СЦ 203.2
Еще до принятия истины для настоящего времени часть братьев и сестер уже привыкли читать романы. Став членами церкви, они предприняли попытку преодолеть дурную привычку. Предлагать вниманию этих людей чтиво наподобие того, от которого они отказались, — все равно, что предложить соблазнительные алкогольные напитки человеку, бросившему пить. Уступая искушению, которое все время маячит перед их глазами, они вскоре теряют вкус к чтению серьезной литературы, затем перестают изучать Библию. Их нравственные силы слабеют. Грех кажется все менее и менее отталкивающим. Они становятся все менее верными Богу и все более теряют вкус к выполнению практических жизненных обязанностей. Когда разум достигает определенной степени извращения, человек охотно хватается за любое возбуждающее чтиво. Таким образом у сатаны появляется возможность полностью подчинить его душу своему влиянию.7СЦ 203.3
Надо избегать и таких дел, которые развращают не явно и не сразу сбивают с толку, но рано или поздно человек из-за них все равно теряет вкус к изучению Библии. Слово Божье есть истинная манна. Всем надо подавлять в себе желание читать книги, не дающие пищу для ума. Если ваш ум занят низкопробной литературой, вы не сможете с чистой совестью и ясным умом делать дело Божье. Тем, кто совершает служение для Бога, не следует тратить время и деньги на легкомысленное чтиво. Что значит эта мякина в сравнении с цельным зерном?7СЦ 203.4
У нас нет времени на пустые развлечения или удовлетворение эгоистичных наклонностей. Пора уже сосредоточиться на серьезных помыслах. Но тот, кто размышляет о самоотверженной, самопожертвенной жизни Искупителя мира, не станет искать удовольствия в шутках, анекдотах, дурачестве и глупом времяпровождении. Вам крайне необходим практический опыт христианской жизни. Вам надо внутренне готовить себя к труду для Бога. Духовная жизнь в значительной степени определяется теми книгами, которые вы читаете в свободное время.7СЦ 204.1
Если вы любите Писания и исследуете их в любую свободную минуту, дабы овладеть их духовным богатством, то можете быть уверены в том, что Иисус привлекает вас к Себе.7СЦ 204.2
“Смотрите, братья, чтобы кто не увлек вас философией и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем” (Колоссянам 2:8—10).7СЦ 204.3
Мы не можем быть совершенными во Христе и одновременно с готовностью принимать все то, что исходит от так называемых великих людей земли и тем более ставить их мудрость выше мудрости величайшего Учителя мира. Черпать знание из подобных источников — все равно, что пить из разбитых водоемов, которые не могут держать воду.7СЦ 204.4
Истина Божья должна стать предметом размышлений и созерцания. Читайте Библию и считайте ее голосом Божьим, обращающимся непосредственно к вам. Тогда вы обретете вдохновение и Божественную мудрость.7СЦ 204.5
Собирание слишком большой библиотеки часто приводит к тому, что между Богом и человеком оказывается избыточно много человеческой мудрости, ослабляющей мыслительные способности настолько, что мозг уже не в состоянии усвоить и запомнить то, что он получил прежде. Человек начинает страдать от умственного несварения. Нужна мудрость, позволяющая человеку сделать правильный выбор и предпочесть многочисленным мирским авторам слово жизни, чтобы есть плоть и пить кровь Сына Божьего.7СЦ 205.1
Братья мои, оставьте низинные болота и поднимитесь к чистым водам Ливана. Вы никогда не сможете ходить во свете Божьем, если продолжите насыщать свой ум тем, чего он не сможет переваривать. Пора уже нам решить для себя получать помощь только свыше и питать свой ум одним лишь Словом Божьим. Давайте закроем дверь для любой низкопробной литературы. Будем больше молиться и питаться словом жизни. Если благодать не произведет более глубокого воздействия на разум и сердце, мы никогда не сможем увидеть Божьего лица.7СЦ 205.2