HOOFDSTUK 4—CHRISTUS DOOR DE GEHELE BIJBEL HEEN

1900, Vol. 6, blz. 392, 393USG3 41.1

De macht van Christus, de gekruisigde Heiland, om het eeuwige leven te geven, moet het volk worden voorgehouden. Wij moeten hun laten zien dat hef Oude Testament evenzeer het Evangelie in typen en schaduwen is als het Nieuwe Testament in zijn ontvouwende kracht daarvan. Het Nieuwe Testament brengt geen nieuwe godsdienst; het Oude Testament brengt geen godsdienst die vervangen moet worden door het Nieuwe. Het Nieuwe Testament is enkel een vervolg op en een ontvouwing van het Oude.USG3 41.2

Abel was een gelovige in Christus en werd door Zijn kracht evengoed gered als Petrus of Paulus. Henoch was evenzeer een vertegenwoordiger van Christus als de geliefde discipel Johannes. Henoch wandelde met God en hij was niet meer want God nam hem op. Aan hem werd de boodschap van de wederkomst Van Christus toever- trouwd. “En van dezen heeft ook Henoch, de zevende van Adam, geprofeteerd, zeggende: Zie, de Here is gekomen met Zijn vele duizenden heiligen om gericht te houden tegen allen.” Judas 14 en 15.USG3 41.3

De boodschap door Henoch verkondigd en zijn opneming in de hemel waren een overtuigend argument voor allen die in die tijd leefden. Deze dingen waren een argument dat Methusalem en Noach met kracht konden aanvoeren om aan te tonen dat de rechtvaardigen in een punt der tijds konden veranderd worden.USG3 41.4

Deze God, Die met Henoch wandelde, was onze Here en Heiland Jezus Christus. Hij was toenmaals het licht der wereld evengoed als Hij dat nu is. Die toentertijd leefden, waren niet zonder predikers om hen te onderrichten in de weg des levens; want Noach en Henoch waren Christenen. Het Evangelie is als leer, als voorschrift gegeven in Leviticus. Onvoorwaardelijke gehoorzaamheid wordt evengoed nu geëist als toen. Hoe noodzakelijk is het dat we de belangrijkheid van dit woord verstaan!USG3 42.1

Men vraagt: Wat is de oorzaak van de dorheid in de gemeente? Het antwoord luidt: Wij laten toe dat onze geest van het Woord wordt afgetrokken. Wanneer het Woord werd gegeten als het voedsel voor de ziel, als het met eerbied en ontzag behandeld zou worden, zou het niet nodig zijn dat zovele steeds herhaalde getuigenissen werden uitgedragen. De eenvoudige verklaringen van de Schriften zouden worden aanvaard en nagevolgd.USG3 42.2