Kapitel 10—Kendskab til Gud

Gud prøver på utallige forskellige måder at gøre os kendt med ham og bringe os i fællesskab med ham. Naturen taler til os uden ophør. Det åbne hjerte vil blive påvirket af Guds kærlighed og glæde, som den er åbenbaret gennem hans hænders værk. Det lyttende øre kan høre og forstå Guds tale gennem det, der er i naturen. De grønne marker, de høje træer, knopperne og blomsterne, den forbifarende sky, regnen, de pludrende bække, himlens herligheder, alt sammen taler til vores hjerter og indbyder os til at blive kendt med ham, som har skabt det alt sammen.VTK 93.1

Vores frelser har forbundet sine værdifulde lektier med tingene i naturen. Træerne, fuglene, blomsterne og dalene, bakkerne, søerne og den smukke himmel blev kædet sammen med sandhedens ord. Det samme gælder dagligdags hændelser og omgivelser, for at hans undervisning ofte kan blive genkaldt i erindringen, selv midt i de travle gøremål i menneskets stræbsomme liv.VTK 93.2

Gud ønsker, at hans børn skal sætte pris på hans skaberværk og glæde sig over de enkle, stille skønheder, som han har udstyret vores jordiske hjem med.VTK 93.3

Han elsker det smukke, og mere end det udvendigt skønne elsker han en smuk karakter; han vil have os til at dyrke renhed og enkelhed, blomsternes stille ynder. Hvis vi bare vil lytte til ham, kan Guds skaberværk lære os værdifulde lektier om lydighed og tillid.VTK 93.4

Fra stjernerne, som i rummet følger deres udpegede baner gennem tiderne, og ned til det mindste atom adlyder alting i naturen Skaberens vilje. Og Gud har omsorg for alt og opretholder alt det, han har skabt. Han, som opretholder de utallige verdener i det uendelige, har samtidig omsorg for den lille brune spurvs behov, når den synger sin ydmyge sang uden frygt. Når mennesker går i gang med deres daglige arbejde, og når de er optaget af bøn; når de lægger sig til at sove om aftenen, og når de står op om morgenen; når den rige mand holder stor fest i sit palads, og når den fattige mand samler sine børn om det sparsomme bord, bliver der våget ømt over dem alle af deres himmelske far. Der grædes ingen tårer, som Gud ikke lægger mærke til. Der er heller ikke noget smil, som han ikke lægger mærke til.VTK 94.1

Hvis vi dog bare ville tro helt på det, så ville alle ubegrundede bekymringer blive manet i jorden. Vores liv ville ikke være så fyldt med skuffelser som nu; for alt, uanset om det er stort eller småt, ville blive overlagt i Guds hænder, som ikke kan overbebyrdes.VTK 94.2

Så ville vi erfare en fred i sjælen, som mange i alt for lang tid har været fremmede over for.VTK 95.1

Når du fryder dig over jordens tiltalende skønhed, så tænk på den kommende verden, som aldrig skal kende til syndens og dødens fordærv; hvor naturens ansigt ikke længere vil være i forbandelsens skygge. Lad fantasien forestille sig de frelstes hjem, og husk så på, at det vil være mere vidunderligt, end du i din vildeste fantasi kan forestille sig. Gennem de forskellige gaver i Guds natur ser vi kun et fjernt glimt af hans herlighed. Det står skrevet: “Hvad intet øje har set og intet øre har hørt, og hvad der ikke er opstået i noget menneske hjerte, det, som Gud har beredt for dem, der elsker ham” (1 Kor 2,9).VTK 95.2

Digteren og naturmennesket har meget at sige om naturen, men det er den kristne, som nyder jordens skønhed og værdsætter den højest, fordi han eller hun genkender sin faders hånd og ser hans kærlighed i blomsten, busken og træet. Ingen kan fuldstændigt fatte betydningen af bakker, dale, floder og hav, hvis ikke de ser på dem som et udtryk for Guds kærlighed til mennesket.VTK 95.3

Gud taler til os gennem sit forsyns arbejde og gennem Åndens indflydelse på hjertet. I vores omstændigheder og omgivelser, i de daglige forandringer, som sker omkring os, kunne vi lære værdifulde lektier, hvis vores hjerter bare var åbne, så vi kunne få øje på dem. Efter at have undersøgt Guds forsyn siger salmisten: “Herrens godhed fylder jorden.” “Den vise skal mærke sig dette, han skal give agt på Herrens trofasthed” (Sl 33,5; 107,43).VTK 95.4

Gud taler til os gennem sit ord. Her kan vi i klarere linjer se hans karakter åbenbaret gennem hans måde at behandle mennesker på og gennem det store arbejde for frelsen. Her ligger historierne om patriarkerne og profeterne og andre hellige mænd fra fortiden åbne for os. De var mennesker, som var “under samme kår som vi” (Jak 5,17). Vi kan se, hvordan de kæmper sig igennem skuffelser ligesom vores egne, hvordan de havde det under fristelser, som vi kommer ud for, og hvordan de stod imod og vandt sejr gennem Guds nåde; og ved at se dette bliver vi opmuntret i vores bestræbelser på at opnå retfærdighed. Når vi læser om de dyrebare erfaringer, som de har fået, om det lys og den kærlighed og velsignelse, som de kunne nyde godt af, og om det arbejde, de opnåede at gøre gennem den nåde, de modtog, så fostrer Ånden, som inspirerede disse mennesker, en hellig efterligning i vores hjerter og et ønske om at blive som dem i vores karakter — at vandre med Gud ligesom dem.VTK 96.1

Jesus sagde om Det Gamle Testamentes skrifter — og hvor meget mere gælder det ikke om Det Nye Testamentes: “Og netop de vidner om mig,” frelseren, i hvem håbet om vores evige liv er centreret (Joh 5,39). Ja, hele Bibelen fortæller om Kristus. Fra den første beretning om skabelsen — for “uden ham blev intet til af det, som er” — til det afsluttende løfte:VTK 96.2

“Ja, jeg kommer snart,” læser vi om hans arbejde og lytter til hans stemme. (Joh 1,3. Åb 22,12). Hvis du ønsker at blive kendt med frelseren, så studér de hellige skrifter.VTK 97.1

Fyld hele hjertet med Guds ord. Det er det levende vand, som slukker din brændende tørst. Det er det levende brød fra himlen. Jesus siger: “Sandelig, sandelig siger jeg jer: Hvis ikke I spiser Menneskesønnens kød og drikker hans blod, har I ikke liv i jer.” Og han forklarer, hvad han mener, ved at sige: “De ord, jeg har talt til jer, er ånd og liv” (Joh 6,53.63). Vores krop bliver bygget op af det, vi spiser og drikker; og som i den almindelige økonomi gælder det også i den åndelige økonomi, at det er det, vi tænker på, som vil give farve og styrke i vores åndelige natur.VTK 97.2

Emnet frelse er noget, som englene ønsker at studere; det vil være en videnskab og en sang for de frelste gennem uendelige tider i evigheden. Er det så ikke værd at studere nøje og tænke over nu? Jesu uendelige nåde og kærlighed, offeret givet på vores vegne, fremkalder den mest alvorlige og højtidelige eftertanke. Vi bør tænke på vores kære frelser og stedfortræders karakter. Vi bør tænke på hans mission, da han kom for at frelse sit folk fra deres synder. Når vi således tænker på himmelske emner, vil vores tro og kærlighed vokse sig stærkere, og vores bønner vil blive mere og mere acceptable for Gud, fordi de mere og mere vil indeholde tro og kærlighed. De vil være intelligente og brændende. Der vil være mere konstant tiltro til Jesus og en daglig, levende erfaring med hans styrke til at frelse dem, som kommer til Gud gennem ham.VTK 97.3

Når vi tænker på frelserens fuldkommenhed, bør vi ønske at blive fuldstændigt forandret og fornyet, så vi ligner hans rene billede. Der vil være en hunger og tørst i sjælen efter at blive ligesom ham, som vi beundrer. Jo mere vores tanker omhandler Kristus, jo mere vil vi komme til at tale om ham, når vi er sammen med andre og repræsentere ham for verden.VTK 98.1

Bibelen blev ikke kun skrevet til akademikere; tværtimod, den blev skrevet til menigmand. De store sandheder, som er nødvendige for frelse, bliver gjort soleklare; og ingen vil tage fejl og fare vild med undtagelse af dem, som følger deres egen dømmekraft i stedet for Guds klart fremstillede vilje.VTK 98.2

Vi bør ikke godtage nogen som helst udtalelse fra andre om, hvad Bibelen lærer, men bør studere Guds ord selv. Hvis vi lader andre tænke for os, ender vi med svagere kræfter og svækkede evner. Sindets ædle styrke kan blive så svækket med hensyn til evnen til at fatte den dybe mening i Guds ord ved mangel på beskæftigelse med emner, som er dets koncentration værdig. Sindet vil blive styrket, hvis det beskæftiges med at studere forholdet mellem emnerne i Bibelen ved at sammenligne skriftsted med skriftsted og åndelige ting med åndelige ting.VTK 98.3

Der findes ikke noget, der er mere effektivt til at styrke intellektet end at studere Bibelen. Ingen anden bog er i den grad i stand til at løfte tankerne og bringe evnerne livskraft som de vide, højnende sandheder i Bibelen. Hvis Guds ord blev studeret, som det burde, ville mennesker have en bredere forståelse, en ædlere karakter og en fast målrettethed, som er et sjældent syn i vore dage.VTK 99.1

Men en hastig gennemlæsning af skriften giver kun et ringe udbytte. Man kan læse hele Bibelen igennem og dog gå glip af dens skønhed og de dybe og skjulte betydninger. Det er bedre at studere et afsnit, indtil dets betydning står klart for én, og dets forhold til frelsesplanen er tydeligt, end det er at pløje sig igennem mange kapitler uden noget specielt formål for øje, og uden at man har tilegnet sig nogen kon- struktiv vejledning. Hav Bibelen hos dig. Når du har lejlighed til det, så læs i den; forsøg at huske teksten udenad. Selv mens du går en tur hen ad gaden, kan du læse et par vers og tænke over dem — derved husker du dem.VTK 99.2

Vi opnår ikke visdom uden en seriøs indsats og studier under bøn. Nogle dele af skriften er afgjort for indlysende til at kunne blive misforstået, men der er andre, hvor betydningen ikke kan findes bare ved at skimme teksten. Skriftsted må sammenlignes med skriftsted. Man må lave en grundig research og meditere over det i bøn. Sådan et studie vil blive rigt belønnet. Ligesom minearbejderen opdager årer med ædelt metal, som er skjult under jordens overflade, sådan vil den, som udholdende søger i Guds ord efter skjulte skatte, finde sandheder af største værdi, som er skjult for den overfladiske skattejæger. Når inspirationens ord bliver grundet over i hjertet, vil de blive til floder, som flyder ud fra livets kildevæld.VTK 100.1

Bibelen bør aldrig studeres uden bøn. Før siderne åbnes, bør vi bede om oplysning fra Helligånden, og så skal vi få det. Da Natanael kom til Jesus, udbrød frelseren: “Se, dér er sandelig en israelit, som er uden svig!” Natanael spurgte ham: “Hvor kender du mig fra?” Jesus svarede ham: “Jeg så dig, før filip kaldte på dig, mens du var under figentræet” (Joh 1,47-48).VTK 100.2

Og Jesus ser også os i de private stunder i bøn, hvis vi søger ham for at bede om lys, så vi kan kende sandheden. Engle fra lysets verden vil være med dem, som med ydmygt hjerte søger efter guddommelig vejledning.VTK 101.1

Helligånden priser og ærer frelseren. Det er hans opgave at præsentere Kristus, hans retfærdigheds renhed og den storslåede frelse, vi har fået gennem ham. Jesus siger: “For han skal tage af mit og forkynde det for jer” (Joh 16,14). Sandhedens ånd er den eneste virkningsfulde underviser i guddommelige sandheder. Hvor må Gud skatte menneskene højt, siden han gav sin søn til at dø for dem, og når han udnævner sin ånd til at være deres lærer og stadige vejleder!VTK 101.2