26 октября. “Память пред Богом”

“Молитвы твои и милостыни твои пришли, на память пред Богом” (Деяния 10:4).ВНО 306.1

Любой человек в этой жизни воспринял бы как удивительную милость то одобрение от Бога, которое довелось получить Корнилию. Чем же он заслужил такое одобрение? “Молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом”.ВНО 306.2

Ни молитва, ни милостыня не содержат в самих себе силы, которая , могла бы помочь грешнику добиться похвалы от Бога; только благодать Христа, излитая на нас в Его искупительной жертве, может обновить сердце и сделать наше служение приемлемым для Бога. Эта благодать действовала в сердце Корнилия. Дух Христов обращался к его душе; Иисус влек его к Себе, и Корнилий покорился этому влечению. Никто не вытягивал из него эти молитвы и милостыни, они не были той ценой, которую он хотел уплатить, чтобы заполучить небеса. Они были плодом любви и благодарности Богу.ВНО 306.3

Такая молитва от искреннего сердца восходит, словно фимиам, пред Господом; пожертвования надело Его и дары для нуждающихся и страждущих суть жертва, Ему благоугодная. Вот почему дары филиппийских братьев, которые служили нуждам апостола Павла, когда тот был узником в Риме, названы “благовонным курением, жертвой приятной, благоугодной Богу” (Филиппийцам 4:18).ВНО 306.4

Молитва и милостыня тесно связаны между собой — они выражают любовь к Богу и нашим ближним. Они воплощают два великих принципа Божественного закона: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею” и “Возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Марка 12:30, 31). Таким образом, хотя своими дарами мы и не можем заслужить Божье благоволение, они свидетельствуют, что мы приняли благодать Христа. Они служат проверкой искренности нашего исповедания.^{38Ревью энд Геральд, 9 мая 1893 г.}ВНО 306.5

В словах Бога, обращенных к Корнилию, говорится о приношениях, которые суть плод самоотречения, вдохновляемого любовью… Кто не пожелал бы такой памяти — дел, которые не забыты Богом и говорят в пользу человека, храня наши имена свежими и благоухающими в небесном святилище? ^{39Там же, 16 мая 1893 г.}ВНО 306.6