31 января. Опасность пренебрежения

“То как мы избежим, пренебрегши столь великим спасением, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него ” (Евреям 2:3).ВНО 37.1

Может ли человек быть наделен даром большим, чем тот, что заключен во Христе… Пренебрежение к бесценным сокровищам спасения означает вечную гибель для вашей души. Опасность безразличия к Богу и пренебрежения к Его дару измеряется величием спасения. Бог сделал все, что было в Его силах. Он задействовал все ресурсы Своей бесконечной любви в замысле и осуществлении плана искупления человека. Бог открыл Свой характер в благости, милости, сострадании и любви, явленных во спасение рода виновных мятежников. Что еще можно было сделать для обеспечения плана спасения? Если грешник остается безразличен к проявлению благости Божьей, если он пренебрегает столь великим спасением… что еще можно предпринять, чтобы Тронуть его упорное сердце?^{44Ревью энд Геральд, 21 ноября 1912 г.г.}ВНО 37.2

Предпринявший, спасение человека был сиянием славы Отца, образом ипостаси Его, и это придает особое значение и величие теме искупления! Как же небеса могут относиться к тем, кто пренебрег столь великим спасением, совершенным для человека такой безграничной ценой? Пренебрегать щедрыми небесными благословениями означает отвергать и ни во что не ставить Того, Кто равен Небесному Отцу, Кто один мог спасти падшего человека. О, неужели в пренебрежении Христом мы упустим единственный шанс обрести вечную жизнь?ВНО 37.3

Какая любовь, какая дивная любовь была явлена Сыном Божьим! Он претерпел смерть, которую заслуживали мы, чтобы нам было даровано бессмертие: награда, которую нам никогда не заслужить. Разве спасение не величественно в своей простоте и не дивно в своей полноте?.. Размышляя о полноте предпринятых Богом мер для спасения каждого сына и каждой дочери Адама, мы испытываем побуждение воскликнуть вместе с Иоанном: “Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими” (1 Иоанна 3:1)… В плане спасения предусмотрены все чрезвычайные обстоятельства, в которых может оказаться душа и все ее потребности.^{45Там же, 28 ноября 1912 г.}ВНО 37.4