Глава 36. Забота об органах речи

Совершайте молитву в смиренном уповании и твёрдой надежде — “Мне было показано, что кое-кто из наших служителей не знает, как сохранить своё здоровье, чтобы без устали совершать доверенный ему труд. Служителям не следует изнурять себя громкими и долгими молитвами. Нет никакой необходимости, молясь, напрягать горло и лёгкие. Бог всегда слышит мольбу, исходящую из сердец Его смиренных служителей. Он не требует, чтобы они чрезмерно напрягались при обращении к Нему, но ожидает, что они будут молиться с совершенным доверием и твёрдой надеждой, уповая на обетования Божьи и веря в то, что Он есть и вознаградит всех усердно ищущих Его” (Свидетельства для церкви, т. 1, c. [645]).ГРП 136.3

“Некоторые молятся слишком долго и громко, чем основательно подрывают своё здоровье и без надобности расходуют жизненные силы. Другие затягивают проповедь, делая её на треть или даже на половину длиннее положенного. Это их крайне утомляет, а интерес собравшихся угасает ещё до того, как заканчивается проповедь. Люди многое теряют, потому что не могут удержать в памяти всю информацию. Лучше сделать проповедь вдвое короче, чем затянуть её. Хотя весь материал может быть важным, успех будет намного очевиднее, если молитва и проповедь не затянуты. Можно добиться лучшего результата с меньшей затратой сил. Служители без надобности расходуют свою энергию, которую им необходимо беречь в интересах дела Божьего. Длительное напряжение крайне утомляет и подрывает здоровье” (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [116, 117]).ГРП 137.1

“Длинные молитвы, возносимые некоторыми служителями, приносят только вред. Такие молитвы совершенно неуместны. У этих служителей отказывают голосовые связки и заболевает гортань, хотя им кажется, что они надорвались из-за непосильного труда. Они вредят себе, хотя в таком надрыве нет никакой надобности. Многим служителям кажется, что молитва вредит их голосовым связкам больше, чем проповедь. Но это всего лишь следствие неестественной позы и неправильного положения головы. Они могут говорить стоя, и тогда их органы речи не пострадают. Во время молитвы необходимо естественное положение тела. Долгие молитвы утомляют верующих и противоречат Евангелию Христа. Полчаса или даже четверть часа — это слишком долго. Нескольких минут вполне достаточно, чтобы изложить свои нужды перед Богом; в этой случае вы можете пригласить людей помолиться вместе с вами, и молитва не утомит их и не уменьшит их заинтересованности в духовных размышлениях. Люди не только не устанут, но и получат заряд бодрости и силы.ГРП 137.2

Многие служители в своих духовных упражнениях совершают такую ошибку: они долго молятся и чересчур громко проповедуют, напрягая голосовые связки и мучительно выдавливая из себя слова. Служитель без всякой надобности утомляется и раздражает людей резким голосом. Он должен говорить так, чтобы затронуть сердца людей и произвести на них доброе впечатление. Проповедь Христа была торжественной и увлекала слушателей, ибо Он говорил мелодичным голосом. И разве нам не следует стараться, подобно Христу, говорить приятным, звучным голосом?” (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [617]).ГРП 138.1

“Умение правильно пользоваться голосовым аппаратом благотворно не только для физического здоровья. От этого зависит степень влияния, оказываемого последователями Христа на окружающих. Скучные лекторы, бесцветные ораторы обязаны такой ‘славе’ своей манере речи. Служители Божьи, которые достаточно способны для миссионерской или иной работы, должны сознавать необходимость совершенствования речи. С помощью специальных физических упражнений они смогут увеличить объём грудной клетки и укрепить мышцы. Следуя надлежащим рекомендациям для развития лёгких и голоса, наши мужчины и женщины станут успешными ораторами. К тому же физические упражнения укрепят их организм и продлят жизнь” (Советы родителям, учителям и учащимся, c. [247]).ГРП 138.2

Тщательно готовьтесь к служению — “В наших учебных заведениях необходимо преподавать анатомию. Преподаватели других предметов тоже должны знать о строении голосового аппарата и органов дыхания, чтобы наши учащиеся умели читать вслух и выступать перед аудиторией, правильно дыша и нагружая брюшные мышцы, чтобы не переутомлять горло и лёгкие. Они должны пройти тщательную подготовку и приступить к активной работе, обладая необходимыми знаниями о телесном прибежище, которым наделил человека Бог. Внушите каждому из них, что они должны учиться всю жизнь. Обучая их, помните, что и они, в свою очередь, будут учить других. Ваш урок принесет пользу гораздо большему числу учеников, а не только тем, кого вы видите перед собой каждый день” (Основы христианского воспитания, c. [147, 148]).ГРП 139.1

“Мне был дан свет, что служение Богу — священный и возвышенный труд, и тем, кто несёт это служение, нужно иметь Христа в сердце и искреннее желание достойно представлять Его перед людьми во всех своих делах, в одежде и даже в манере речи. Им следует говорить почтительно.ГРП 139.2

Отдельные служители портят торжественное впечатление, которое могли бы произвести на слушателей, проповедуют визгливым пронзительным голосом, повышая его до громкого крика. Если излагать истину подобным образом, она теряет свою силу, торжественность и прелесть. Но если говорить с правильной интонацией, торжественно и даже трогательно, то проповедь произведёт гораздо лучшее впечатление.ГРП 139.3

Именно так Христос учил Своих учеников. Его серьёзный, торжественный голос производил на них глубокое впечатление. Громкие выкрики — что они могут дать? Они не дают людям возвышенного представления об истине и не производят на них достаточно глубокого впечатления. Они только вызывают неприязнь у слушателей и утомляют голосовые связки говорящего. Интонация речи — важный фактор, так как затрагивает сердца слушающих” (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [615, 616]).ГРП 140.1

“Есть один вопрос, по поводу которого я хотела бы вас предостеречь. Обращаясь к собранию, не говорите слишком долго, ибо тем самым вы подвергаете тяжёлой нагрузке чувствительные органы, участвующие в речи. Я сама дала обет не говорить слишком долго, потому что знаю, что в противном случае желудок, лёгкие и почки подвергнутся чрезмерной нагрузке, а там уже недалеко и до болезни” (Письмо 75, 1904 г.).ГРП 140.2

“В молодости я была склонна говорить слишком громко. Господь показал мне, что я не смогу произвести должного впечатления на слушателей, если буду столь неестественно напрягать голосовые связки. Он направил мой взор на Христа: Его мелодичный голос, звучавший спокойно и неторопливо, проникал в сердца людей. Они воспринимали сказанное прежде, чем Иисус произносил следующую фразу” (Евангелизм, c. [670]).ГРП 140.3

“Во время чтения или беседы произношение должно быть отчётливым. Такие недостатки, как гнусавость, сутулость, должны незамедлительно исправляться. Многие позволяют себе говорить неразборчиво, невнятно, словно язык не помещается у них во рту. Эта привычка сильно мешает их работе.ГРП 140.4

Недостатки манеры речи можно преодолеть, прислушиваясь к критике и следуя советам. Старайтесь говорить звучным голосом. Глубокое дыхание с помощью брюшных мышц позволит вам не терять силы голоса, не напрягая при этом голосовых связок. Многие говорят быстро, неестественно высоким голосом, что может серьёзно повредить гортань. В результате продолжительного следования такой привычке голосовые связки могут ослабнуть и воспалиться, и в конце концов это может привести к туберкулёзу” (Советы родителям, учителям и учащимся, c. [239]).ГРП 141.1

Тренировка голосового аппарата и органов дыхания — “Дыхательные и голосовые упражнения весьма важны. Тот, у кого прямая осанка, будет правильно дышать. Учитель должен объяснить ученикам, почему глубокое дыхание так важно. Объясните им, что правильная работа органов дыхания оказывает живительное воздействие на организм — улучшает кровообращение, повышает аппетит, способствует пищеварению, нормализует сон, благотворно воздействует на нервную систему и стимулирует работу головного мозга. Когда ученики это уяснят, переходите к практическому применению знаний. Они должны постоянно упражняться в глубоком дыхании, чтобы оно вошло в привычку.ГРП 141.2

Тренировка голоса имеет важное значение, так как расширяет и укрепляет лёгкие, предохраняя их таким образом от болезней. Чтобы выработать чёткое произношение, ровный, спокойный тон речи, следите за мышцами живота, чтобы они работали вместе с органами дыхания. Лучше пусть будут напряжены брюшные мышцы, чем гортань. Так вы избежите чрезмерной усталости и серьёзных заболеваний гортани и лёгких. Это не только будет способствовать здоровью, но и сделает общение с вами приятным для ваших собеседников” (Воспитание, c. [198, 199]).ГРП 141.3

“Большое внимание надо уделять владению голосом. Правильное использование этого ‘инструмента’ совершенствует его, а пренебрежительное отношение губит. Постоянные большие нагрузки при частых и длительных проповедях могут не только причинить вред голосу, но и подвергнуть опасности нервную систему проповедника. Подобные чувствительным струнам арфы, голосовые связки легко повреждаются и вскоре уже не поддаются лечению и могут полностью потерять былую эластичность.ГРП 142.1

Каждому выступающему необходимо тренировать голос и заботиться о его здоровом состоянии, чтобы иметь возможность доносить до людей Слова Жизни. Служители должны учиться эффективному использованию этого дара, данного им Богом. Нет необходимости говорить громко, на высоких тонах — это может нанести огромный вред говорящему. Быстрая речь также в значительной степени снижает воздействие вести, так как произношение становится не столь отчётливым и понятным, лишая слушателей возможности воспринимать каждое слово” (Евангелизм, c. [667]).ГРП 142.2

“Если выступающий правильно пользуется голосовым аппаратом, говорит отчётливо и с воодушевлением, это полезно для всего организма. Во время публичных выступлений я глубоко дышала, что отражалось на мне благотворным образом.ГРП 142.3

Необходимо постоянно следить за тем, чтобы не переутомлять органы речи. Речь должна быть плавной и спокойной. Выступая перед общиной, постарайтесь, чтобы самую трудную часть работы выполняли брюшные мышцы. Мне было показано, что вам следует чаще выступать перед аудиторией, таким образом тренируя их. Ваш мозг переутомлён. Обратите внимание на мои слова, и вы увидите, что они справедливы. Когда вы совершаете работу, предназначенную для вас Господом, Дух Божий будет воздействовать на умы слушающих вас людей. Устная речь влияет на сердца глубже, нежели печатное слово” (Письмо 92, 1910 г.г.).ГРП 143.1

“Молодых людей следует научить, как правильно дышать и как читать вслух, не перенапрягая горла и лёгких из-за бездействия брюшных мышц. Если говорящий использует только голосовые связки, а звуки формируются исключительно в гортани, связкам причиняется вред. Основная нагрузка должна ложиться на брюшные мышцы, а гортань должна быть лишь голосовым каналом. Многие служители, которые могли бы ещё жить, сократили свой жизненный срок, поскольку их этому не научили. Правильное использование брюшных мышц при чтении вслух, во время публичных выступлений может решить множество проблем, связанных с органами речи и лёгкими, и позволит продлить жизнь” (Советы родителям, учителям и учащимся, c. [297]).ГРП 143.2

“Тренировка голоса для выступлений является полезным упражнением. Однако помните, что всем людям, а нашим руководителям особенно, необходимо проявлять здравомыслие, заботиться о своём здоровье и не подвергать чрезмерной нагрузке головной мозг, органы дыхания и голосовой аппарат” (Медицинское служение, c. [264, 265]).ГРП 143.3

Вредные привычки — “Многие наши проповедники, которые могли бы принести пользу церкви, злоупотребляют своими жизненными силами и вредят голосовым связкам и лёгким неправильной постановкой голоса. У некоторых служителей развилась привычка выпаливать скороговоркой то, что они намеревались сказать, словно они повторяют выученный урок, который надо закончить как можно быстрее. Это не лучшая манера речи. Уделив этому вопросу необходимое внимание, каждый служитель может приучить себя говорить отчётливо и впечатляюще и не комкать фразы, судорожно глотая воздух. Речь должна быть сдержанной, чтобы люди могли уловить и запечатлеть в сознании всё высказанное. Но когда материал излагается слишком быстро, даже поспешно, присутствующие не успевают осмысливать услышанное, и у них возникает впечатление, что сказанное проповедником для них не так уж важно. Истина не производит на них должного воздействия из-за недостатка времени.ГРП 144.1

Если в процессе речи участвуют только голосовые связки, гортань перенапрягается и раздражается, органам речи наносится вред, что не улучшает их работу и не будет способствовать сохранению здоровья. Вам нужно глубоко дышать и стараться, чтобы вся нагрузка ложилась на мышцы брюшного пресса. Пусть лёгкие остаются только каналом, проводящим воздух. Если всю нагрузку возьмут на себя брюшные мышцы, вы сможете легко проповедовать тысячной аудитории, словно выступаете перед десятью слушателями.ГРП 144.2

Некоторые наши проповедники убивают себя длинными утомительными молитвами и громогласной речью, тогда как негромкий голос произвел бы гораздо лучшее впечатление и сэкономил бы их силы. Но если вы и впредь не будете обращать внимания на законы здоровья и позволите себе следовать минутному эмоциональному порыву, то не обвиняйте Бога, когда вы ‘сломаетесь’” (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [616]).ГРП 145.1

[Этот спонтанный диалог состоялся во время заседания Комитета Генеральной Конференции, проходившего на озере Гогуак, штат Мичиган, 14 июля 1890 г.]ГРП 145.2

“Пастор Фарнсуорт: Вам не кажется, сестра Уайт, что манера речи многих наших служителей наносит вред их здоровью?ГРП 145.3

Елена Уайт: Да, разумеется, я постоянно в этом убеждаюсь. Мой муж приобрёл склонность время от времени сильно повышать голос и никак не мог от этого избавиться. А ещё есть брат А. из Техаса, который таким же образом своё горло ‘без ножа режет’. Я как раз об этом вспомнила и хочу ему написать.ГРП 145.4

Пастор Килгор: Ему об этом уже говорили.ГРП 145.5

Пастор Фарнсуорт: У нас много таких людей в любой конференции.ГРП 145.6

Елена Уайт: В юности я часто говорила слишком. громко. Господь открыл мне, что, неестественно повышая голос, невозможно произвести на аудиторию желаемое воздействие. Тогда я вспомнила, как говорил Христос. Его голос — мелодичный, неторопливый и спокойный — достигал слуха присутствующих, и слова Спасителя проникали в их сердца так, что они успевали осмыслить сказанное прежде, нежели Он вновь открывал уста” (Рукопись 19б, 1890 г.).ГРП 145.7

Выделяйте время для физических упражнений — “Среди нас есть братья и сестры, наделенные прекрасными способностями, но они не совершают и половины того, что могли бы, если бы проявляли самообладание, отказываясь выполнять требования своего аппетита.ГРП 146.1

Множество писателей и ораторов по этой причине терпят неудачу. Обильно поев, они приступают к длительной сидячей работе над книгой, проповедью или выступлением, совсем не оставляя времени для физических упражнений. Вследствие этого затрудняется свободное и плавное течение мыслей, они не могут писать или говорить так содержательно и убедительно, чтобы тронуть сердца. Все усилия оказываются бесплодными, и в результате их труд не принесёт желаемого результата — книга или проповедь не отразит того, что они хотели бы выразить, и сердца читателей или слушателей останутся равнодушными” (Служение исцеления, c. [308, 309]).ГРП 146.2

“Хорошо бы людям, совершающим служение словом и учением, вместе со своими учениками выходить на природу. Так они последовали бы примеру Христа, учившего библейским истинам на берегу моря или на склонах гор. К тому же часть урока они могли бы уделять физическим упражнениям” (Основы христианского воспитания, c. [325]).ГРП 146.3

Чистая кровь и здоровые лёгкие — “Для здоровья очень важно, чтобы грудная клетка могла максимально расширяться, позволяя лёгким делать глубокий вдох. Когда лёгкие сжаты, количество поступающего в них кислорода уменьшается, а отработанный воздух задерживается. При этом циркуляция крови нарушается, и она не обогащается кислородом должным образом. Если внутренние органы стеснены и смещены, они не могут нормально выполнять свою работу” (Служение исцеления, c. [292]).ГРП 146.4

“Лёгкие, выбрасывая отработанный воздух, постоянно нуждаются в поступлении чистого. Загрязнённый воздух не доставляет им необходимого количества кислорода, и в мозг и другие органы поступает почти не обновлённая кровь. Отсюда вывод: жилые помещения необходимо хорошо проветривать. Жизнь в тесных, плохо проветриваемых квартирах с тяжёлым, затхлым воздухом ослабляет весь организм, и он становится особенно чувствительным к влиянию холода, малейшее переохлаждение приводит к заболеванию” (Служение исцеления, c. [274]).ГРП 147.1

“Чтобы кровь была чистой, мы должны правильно дышать. Полный, глубокий вдох наполняет лёгкие кислородом, который очищает кровь, и её животворный поток направляется ко всем органам тела. Правильное дыхание успокаивает нервы, улучшает аппетит, способствует процессу пищеварения и, наконец, крепкому освежающему сну.ГРП 147.2

Лёгким необходимо предоставить максимальную свободу. Их объём увеличивается, если грудная клетка не стеснена, но уменьшается, если она сжата. В наше время повсеместно проявляются пагубные последствия того, что во время работы люди много времени сидят согнувшись, ссутулившись. В таком положении невозможно глубоко дышать. Поверхностное дыхание вскоре становится привычкой, и лёгкие теряют способность максимально расширяться. Такие последствия вызывают и туго стянутый корсет, узкая одежда, сильно затянутый пояс. Когда нижняя часть грудной клетки стеснена, работа лёгких нарушена, брюшная мускулатура, которая должна помогать процессу дыхания, тоже не работает в полную силу. Поступление кислорода в кровь снижается, и она движется медленно. Отработанные вещества, которые должны удаляться из лёгких при выдохе, задерживаются и попадают в кровь, загрязняя её, что вредит не только лёгким, но и желудку, печени и мозгу. Кожа приобретает желтоватый оттенок, пищеварение замедляется, сердце слабеет, мозг испытывает кислородное голодание, мысли путаются, настроение ухудшается. Все системы организма ослабевают, и человек становится особенно восприимчивым к болезням” (Служение исцеления, c. [272, 273]).ГРП 147.3

“Разумно воспринимая критику и советы, мы преодолеем недостатки речи. Чтобы она стала отчётливой, необходимо настойчиво тренировать голосовой аппарат, укреплять брюшные мышцы глубоким дыханием. Многие люди говорят торопливо, неестественно возбуждённо, причиняя вред горлу и лёгким. В результате постоянного перенапряжения органы речи могут воспалиться, и это заболевание может перерасти в туберкулёз” (Советы родителям, учителям и учащимся, c. [239]).ГРП 148.1

Последствия перенапряжения голосовых связок — “Чрезмерно напрягая голосовые связки, брат Д. раздражал горло и лёгкие и нанёс своему здоровью больше вреда, чем получил пользы от строгих правил приёма пищи и отдыха. Человек может вообще не оправиться даже от одного перенапряжения, которое будет стоить ему жизни. Спокойная, неторопливая и вместе с тем искренняя речь окажет более благоприятное воздействие на собрание, нежели её чрезмерная эмоциональность, когда выступающий перестаёт контролировать себя. Оратору следует сохранять естественную интонацию. На сердца слушателей влияют не эмоции, а излагаемая истина. С помощью Духа Божьего проповедующий сможет убедить слушателей в реальности этой истины, не напрягая при этом такие нежные органы, как гортань или лёгкие” (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [672]).ГРП 148.2

“Брат А., у тебя нездоровы лёгкие и горло из-за того, что ты много декламируешь и говоришь, перегружая голосовые связки, но не любишь заниматься физическими упражнениями. Тебе надо быть осторожным, говорить не спеша, а не выпаливать залпом то, что собираешься сказать. Тебе не следует перегружать голосовые связки, потому что они из-за этого раздражаются и изнашиваются, создавая предпосылки для заболевания. Когда ты говоришь, надо больше напрягать брюшные мышцы. Лёгкие и горло — это всего лишь канал, они не должны делать всю работу” (Свидетельства для церкви, т. 3, c. [311]).ГРП 149.1

“Больным необходимы занятия на свежем воздухе. Для тех, кто способен что-нибудь делать, можно предусмотреть какую-нибудь приятную, лёгкую работу. Покажите им, как полезен труд в таких условиях. Побуждайте их чаще дышать свежим воздухом, учите их, разговаривая, дышать глубоко, чтобы упражнять таким образом брюшные мышцы” (Служение исцеления, c. [264, 265]).ГРП 149.2

“Бог дал человеку физические и духовные таланты, которые необходимо постоянно совершенствовать. Физической усталости в значительной мере можно избежать, если говорить медленно, спокойно, без волнения.ГРП 149.3

Многие выступающие постоянно перенапрягают органы речи, нанося таким образом вред лёгким, и труд этих людей прерывается преждевременной смертью. Природа не всегда терпит нарушение её законов. Когда люди игнорируют эти законы, она в конце концов протестует и наказывает нарушителей. Если эти работники усвоят хотя бы то, что Бог не требует от них такого перенапряжения, вредящего чувствительным органам речи, и что тем самым они огорчают Творца, то откажутся от вредных привычек.ГРП 149.4

В оправдание они говорят: ‘Я так привык и не могу иначе’. Служителям надлежит осмотрительно использовать органы речи для проповеди Слова Божьего. Они должны быть ведомы Богом, а не собственной волей. То, как Христос учил людей, не даёт им оснований для своеволия. Его последователи обязаны предпринять энергичные усилия для преодоления привычки к длинным речам, произносимым пронзительным голосом. Подобная привычка наносит большой вред мелодичности голоса.ГРП 150.1

По замыслу Господа, те, кто распространяет Его Слово и учение, являются Божьими представителями, призванными научить людей быть благодарными Богу за полученные драгоценные дары. Божьи служители должны использовать свой голос, не причиняя ему вреда. Нельзя прибегать к бессмысленным и глупым оправданиям, говоря: ‘Такова моя привычка, и я не могу избавиться от неё’. Они не станут злоупотреблять силой, которую дал им Бог для совершенствования своего дара, и пагубные привычки уже не будут препятствием для совершения добрых дел. Господь поможет всем, кто желает избавиться от своих недостатков, мешающих проповедовать миру Его весть.ГРП 150.2

К обязанности совершенствования дара речи слишком часто относятся как к праздной выдумке. Но она требует самого серьёзного внимания и повышенной ответственности каждого, кто проповедует людям Слово Жизни. Проповедники священных истин обязаны проявлять себя достойными одобрения нашего Господа. Как служители Божьи они должны стать работниками, за которых не будет стыдно.ГРП 150.3

Истина, обращенная к людям, станет для них судьёй в великий час расплаты. Она или приведёт жаждущих к Источнику жизни вечной, или приговорит к вечной гибели духовно мёртвых. В любом случае те, кто не пожелал принять услышанную истину, подвергнут проповедующего нападкам, однако следует предпринять все возможные усилия, чтобы Слово Божье достигло людей. Проповедник несёт людям священный огонь Божественной истины, и ему следует стремиться усовершенствовать свой ораторский дар, чтобы у слушателей было как можно меньше причин для критики. Они будут уважать того, кто трудится в согласии с Христом и, воспринимая из Слова Божьего истину в её чистоте, излагает её так, что она привлекает людей своей красотой” (Рукопись 4, 1897 г.).ГРП 151.1