Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Глава 1. Пример Еноха

    “Опыты Еноха и Иоанна Крестителя — такого рода, каковыми должны были бы быть наши. Нам следовало бы намного больше присматриваться к жизни этих мужей, чем это происходит, — одного перенесенного на Небо, без того чтобы он увидел смерть; другого призванного перед Первым пришествием Христа для того, чтобы приготовить путь Господу и прямыми сделать стези Ему”. — Служители Евангелия, [51.1].ЖЕ 8.1

    “Несмотря на распространяющееся безбожие, был ряд благочестивых, благородных мужей, которые были облагорожены благодаря общению с Богом и жили как в небесной близости. При всем уравновешенном разуме и при всех чудесных познаниях они ощущали своей священной задачей посредством праведного образа мыслей и благочестивого поведения быть примером — и не только для своих современников, но и для будущих поколений. Священное Писание называет лишь некоторых из самых выдающихся мужей. Однако Бог во все времена имел верных свидетелей и искренних поклонников.ЖЕ 8.2

    О Енохе Писание говорит, что в 65 лет он родил сына. Затем он еще 300 лет ‘ходил с Богом’ (Бытие 5:24)”. — Патриархи и пророки, [84.3].ЖЕ 8.3

    “Те, кто кичится своим освящением, часто являются самыми гордыми, самыми эгоистичными и самыми самоуверенными. Какой отчет им придется представить Богу за свое влияние! Они утверждают, что их образ жизни находится в согласии с Небом, в то время как они проявляют злые побуждения своих природных сердец. Они никоим образом не подобны Еноху, Иосифу, Даниилу, Павлу или Христу, совершенному Образцу. Они порочат библейское освящение. Их поведение невежливо, и зачастую они действительно бесцеремонны и неотесаны. Такие люди подобны указателям на дорожных перекрестках, которые вводят путешественника в заблуждение, так как указывают в неверном направлении”. — Ревью энд Геральд, 8 сентября 1885 г., абз. 12.ЖЕ 8.4

    “Даниил и его друзья были хорошо знакомы с историями жизни Авеля, Сифа, Еноха и Ноя. Они ценили те Истины, которые передавались из поколения в поколение. Образ Божий был запечатлен в их сердцах. Хотя эти молодые люди были окружены атмосферой зла, все же они остались неиспорченными. Никакая власть и никакое влияние не могли поколебать их принципы, которым они научились в детстве посредством изучения Слова Божьего и Его дел”. — Наставник молодежи, 21 мая 1903 г., абз. 12.ЖЕ 8.5

    “Енох был показательным примером, однако он не был ни восхвален, ни превознесен. Он просто делал то, что следовало делать каждому сыну и каждой дочери Адама”.—Опубликованная Рукопись т. 6, с. [147.1].ЖЕ 8.6

    “Енох был пророком, который говорил так, как он был побуждаем Духом Святым. Он был светом среди нравственной тьмы, примером, тем, кто ходил с Богом и был послушен Заповедям Божиим”. — Опубликованная Рукопись т. 6, с. [146.1].ЖЕ 8.7

    “Библия является твоим учебником. Это хорошо, ибо она является надежным советчиком от Бога и проводником всех святых влияний, получаемых миром с момента его сотворения. Мы имеем ободряющее сообщение, что Енох ходил с Богом. Если Енох в испорченную эпоху, незадолго до уничтожения мира потопом, ходил с Богом, то это должно было бы вселить в нас мужество, и его пример должен был бы поощрить нас к тому, что мы не должны быть оскверняемы миром, но можем среди его развращающих влияний и течений ходить с Богом. Мы можем иметь Дух Христов”. — Избранные вести, т. 3, c. [338.2].ЖЕ 8.8

    “Многие считают Еноха человеком, которому Бог даровал особую силу, чтобы вести более святую жизнь, чем это можем мы. Однако характер того, кто был так свят, что был перенесен на Небо, не увидев смерти, является примером того характера, который должен быть достигнут теми, кто будет преображен, когда Христос придет на облаках небесных. Жизнь Еноха была не более образцовой, чем может быть жизнь всех тех, кто поддерживает тесную связь с Богом”. — Знамения времени, 12 октября 1904 г., абз. 1.ЖЕ 8.9

    “После того как Адам из состояния совершенного блаженства впал в бедствие и грех, была опасность, что человек в унынии спросил бы: ‘Что мы имеем от того, что мы соблюдали Его предписания и в печали ходили пред Господом, в то время как тяжкое проклятие тяготеет на человеческой расе и смерть является участью всех нас?’. Однако наставления, которые Бог дал Адаму, которые были повторены Сифом и полностью были сделаны наглядными через Еноха, устранили тьму и мрачное расположение духа и дали человеку надежду на то, что как через Адама пришла смерть, так через обетованного Спасителя, Христа, придут жизнь и бессмертие”. — Дух пророчества, т. 1, c. [64.1].ЖЕ 9.1

    “Душа, которая действительно верит Истине, будет во всей полноте проявлять в жизни те принципы, которые были явлены в жизни Христа. О Енохе написано, что его пути были угодны Богу, а без веры Богу угодить невозможно. Ни одной нити грубости или эгоизма не было вплетено в ткань его повседневной жизни, которую вел этот слуга Божий. Мы читаем о нем: ‘И ходил Енох пред Богом … триста лет … И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его’ (Бытие 5:22—24)”. — Ревью энд Геральд, 30 сентября 1909 г., абз. 4.ЖЕ 9.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents