14 ноября. Престол, окруженный радугой

“Вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду” (Откровение 4:2, 3).Мар 326.1

Радуга вокруг престола есть символ вечного свидетельства того, что “так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”…Мар 326.2

Как радуга в небе образуется слиянием солнечного света и капель дождя, так и радуга, окружающая престол, символизирует единение милости и справедливости. Должна быть явлена не только справедливость, ибо это могло бы затмить славу радуги обетования вокруг престола, и люди чувствовали бы только наказание за нарушение закона. Если бы не существовало справедливости и наказания, то правление Божье не было бы стабильным. Именно сочетание суда и милости делает спасение законченным…Мар 326.3

Милость призывает нас войти воротами в град Божий, а справедливость рада предоставить каждой смиренной душе полноту преимуществ как члену царской семьи, дитяти Небесного Царя. Исполненные недостатков, мы не могли бы войти воротами, которые милость открыла для смиренных; ибо у входа стоит справедливость и требует святости от всех, кому надлежит увидеть Бога.Мар 326.4

Если же отстранить справедливость, и Божественная милость откроет ворота для всех людей, независимо от их сущности, недовольство и противление на небе будет гораздо сильнее, чем до изгнания сатаны. Мир, счастье и гармония небес нарушатся. Перенесение с земли на небо не изменит характера людей; счастье искупленных на небесах — это результат того, чего они достигли в этой жизни, стараясь следовать Христу. Святые на небесах вначале должны стать святыми здесь, на земле.Мар 326.5

Ценно лишь спасение, приобретенное Христом для человека такой великой жертвой, ибо только оно спасает от греха… Следовательно, Евангелие не упраздняет Закон Божий, но сокрушает силу греха, и скипетр милости простирается к кающемуся грешнику… Бог никогда не забудет Своих детей в их борьбе против зла. Пусть же Иисус будет для нас всем.^{34Ревью энд Геральд, 13 декабря 1892.}Мар 326.6