20 ноября. Исаия откликается на Божий призыв

И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня (Исаии 6:8). ОХ 338.1

В год царя Озии Исаия удостоился видеть Святое и Святое святых небесного святилища. Завесы внутреннего отделения святилища были подняты, и ему был показан престол высокий и превознесенный до самого неба. Неописуемая слава исходила от Личности, сидящей на престоле, и свита Божья заполняла храм, как в свое время Его слава заполнит землю. Вокруг престола милости стояли херувимы... и сияли славой от Божьего присутствия, покрывавшей их... Эти святые существа воспевали славу и хвалу Богу устами, не запятнанными грехом.ОХ 338.2

Контраст между слабым выражением хвалы, которую он привык воздавать Творцу, и пылким восхвалением серафимов изумил пророка. Ему было дано редчайшее преимущество оценить незапятнанную чистоту благородного характера Иеговы. В свете этого несравненного сияния, которое открывало в явленном ему Божественном характере все, что он мог воспринять, его собственная внутренняя порочность предстала перед ним с поразительной ясностью. Его слова казались ему скверной.ОХ 338.3

Когда слуге Божьему позволяется взглянуть на славу Бога Небесного, открывающуюся человеку, когда он сознает хоть отчасти чистоту Святого Израилева, он исповедует порочность своей души и не будет хвастать собственной святостью. В глубоком смирении Исаия воскликнул: “Горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами”...ОХ 338.4

Это не было напускным смирением и рабским самобичеванием, которые в глазах многих кажутся добродетелью. Такое ложное смирение является насмешкой над истинным и исходит из сердца, полного гордости и самопревозношения. Многие, кто считает себя недостойным только на словах, бывают разочарованы, если другие не восхищаются ими и не оценивают их за подобное поведение. Но убеждение пророка в своем несовершенстве было истинным... Как он мог идти и возвещать народу святые требования Иеговы?..ОХ 338.5

Хотя Исаия и трепетал и был сокрушен из-за собственной нечистоты в присутствии неописуемой славы, он говорил: “Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие удалено от тебя, и грех твой очищен. И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня”.^{25Ревью энд Геральд, 16 октября 1888 г.}ОХ 338.6