29 апреля. Результат принятия Духа

Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога (1 Коринфянам 2:12). ОХ 133.1

Святой Дух сделал учеников способными возвысить лишь Господа и руководил пером писателей Нового Завета, чтобы письменное повествование о том, что говорил и делал Христос, стало известным всему миру. Сегодня Этот же самый Дух действует постоянно, стремясь привлечь внимание людей к великой Жертве, совершенной на Голгофском кресте, чтобы открыть миру Божью любовь к человеку и показать осужденной душе обетования, данные в Священном Писании.ОХ 133.2

Именно Дух освещает покрытые мраком умы яркими лучами Солнца праведности; зажигает человеческие сердца, пробуждая их к осознанию вечных истин; являет человеческому разуму великий образец праведности и обличает во грехе; вдохновляет веру в Того, Кто один лишь силен спасти от греха; преобразует характер, освобождая человека от привязанности к временному и тленному и концентрируя его сознание на вечном наследии. Дух Святой пересотворяет, очищает и освящает людей, делая их полноправными членами Царской семьи, детьми Небесного Царя.ОХ 133.3

Когда человек полностью опустошил себя, когда все ложные божества изгнаны из его души, образовавшийся вакуум заполняет Дух Христов. Таким путем человек обретает веру, очищающую душу от скверны. Он теперь повинуется Духу, прислушивается Его повелений. Он уже не полагается на себя. Христос теперь для него все и во всем. С кротостью он принимает истину, которая постоянно все более и более открывается его разуму, и воздает Господу всю славу, говоря: “Бог открыл это Духом Своим”...ОХ 133.4

Дух, открывающий человеку истину, также производит в нем плоды праведности. Христос пребывает в нем, являясь “источником воды, текущей в жизнь вечную”. Такой человек — ветвь истинной виноградной Лозы и приносит обильные гроздья плодов для славы Божьей. Какой же плод он приносит? Плод же Духа — “любовь”, не ненависть; “радость”, а не недовольство и ропот; “мир”, а не раздражительность, беспокойство и постоянное ожидание всевозможных бед и несчастий. Это “долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание” (Галатам 5:22, 23). Те, кто обладают Этим Духом, являются усердными соработниками Божьими... Они говорят веские слова, и из сокровищницы их сердец, как и у Христа, исходят чистые и святые побуждения.^{40Служители Евангелия, c. [286—288].}ОХ 133.5