12 апреля. Здравое учение

“Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое” (2 Тимофею 4:3—5).ПИХ 116.1

Здравое учение — это библейская истина, которая содействует благочестию и посвящению, утверждая Божий народ в вере. Здравое учение значит очень много для принимающего его. Оно также много значит для учителя, служителя праведности, ибо, где бы ни проповедовалось Евангелие, каждый работник, каково бы ни было его служение, либо верен, либо не верен своему долгу как Божий вестник.ПИХ 116.2

Апостол Павел писал: “Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас; если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может. Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что ни мало не служит к пользе, а к расстройству слушающих” (2 Тимофею 2:11—14).ПИХ 116.3

Люди, слышавшие истину во дни Павла, поднимали вопросы, не имеющие большого значения, выражая идеи и мнения человеческие и стремясь отвлечь разум учителя от великих евангельских истин и направить на обсуждение несущественных теорий и пустые споры. Павел знал, что служитель Божий должен был обладать мудростью, чтобы видеть происки врага и не дать отвлечь себя или увести в сторону. Главной его целью должно быть обращение душ. Он должен проповедовать Слово, но избегать конфликта...ПИХ 116.4

Сегодня служителям Христа грозит та же опасность. Сатана постоянно стремится направить их мысли по неверному руслу, чтобы истина утратила свое влияние на их сердце...ПИХ 116.5

Способные люди посвящают всю свою жизнь изучению и исследованию с молитвой Священного Писания, и все же многие места Библии остаются не полностью раскрытыми. Некоторые места Священного Писания не будут полностью поняты до тех пор, пока в будущей жизни Христос не объяснит их. Существуют неразгаданные тайны, утверждения, непонятные человеческому уму. И враг будет стремиться вызвать споры относительно того, что было бы лучше оставить без обсуждений.ПИХ 116.6

Посвященный, духовный работник не будет копаться в малых теоретических различиях, а направит всю свою энергию на провозглашение великих испытующих истин, данных миру. Он укажет людям на служение искупления, на заповеди Божьи, на близкое пришествие Христа. И он увидит, что эти темы представляют собой широкое поле для исследований^{14Служители Евангелия, c. [311—313]}.ПИХ 116.7