27 ноября. Наш милостивый и верный Первосвященник

“И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление” (Евреям 9:12).ПИХ 345.1

Христос, понесший грех, Священник и Представитель человека перед Богом, стал причастником жизни человечества, приняв нашу плоть и кровь. Жизнь заключена в животворном токе крови — той крови, которая была отдана за жизнь мира. Христос совершил полное примирение, отдав Свою жизнь в качестве выкупа за нас. Он был рожден без тени греха, но пришел в мир так же, как все люди. Он имел не просто подобие тела, Он взял на Себя человеческое естество, приобщившись к жизни человечества...ПИХ 345.2

Иисус Христос сложил Свою царскую одежду, Свой царский венец и облек Свою Божественность в человеческое естество, чтобы стать Заменой и Поручителем людей, чтобы, умирая за человечество, Своею смертью уничтожить имеющего державу смерти. Он не смог бы сделать это как Бог, но, придя как Человек, Христос мог умереть. Смертью Он победил смерть. Смерть Христа обрекла на смерть имеющего державу смерти и открыла врата гробниц всех, кто принял Его как своего личного Спасителя.ПИХ 345.3

Христос провозгласил над гробницей Иосифа, на время ставшей Его гробницей: “Я — воскресение и жизнь”. Он, Искупитель мира, поразил голову змея, лишив его всякой возможности наносить людям ядовитые укусы, ибо Он явил жизнь и нетление. Ворота вечной жизни распахнутся для всех, верующих в Иисуса Христа... Умерев, Иисус навсегда избавил верующих в Него от вечной смерти...ПИХ 345.4

Христос жил и умер как Человек, чтобы быть Богом живых и мертвых. Благодаря этому для людей, верующих в Него, стало невозможным потерять жизнь вечную. Жизнь мужчин и женщин драгоценна в Божьих очах, потому что Христос купил эту жизнь, приняв за них смерть. Таким образом, Он сделал для нас возможным обрести бессмертие.ПИХ 345.5

Во Христе было соединено Божественное и человеческое начало — Творец и творение. Природа Бога, Чей Закон был нарушен, и природа Адама, нарушителя Закона, встретились в Иисусе — Сыне Божьем и Сыне Человеческом. И, уплатив Своею собственною Кровью за искупление людей, пережив то, что переживают люди, встретив и победив ради человека искушение, понеся бесчестие, вину и бремя греха, Он становится Ходатаем и Посредником человека. Каким замечательным уверением для искушаемой и борющейся души, а также для наблюдающей за всем Вселенной является утверждение, что Христос является милостивым и верным Первосвященником!^{32Библейский комментарий АСД, т. 7, c. [925, 926]}ПИХ 345.6