Глава 29. Вечеря Господня

Вечеря Господня была точкой перехода от одного великого праздника к другому — Символы дома Господня ясны и просты для понимания, и истины, представленные ими, имеют для нас глубочайшее значение. Устанавливая священное служение, которому предстояло занять место Пасхи, Христос оставил Своей Церкви напоминание о Его великой жертве, принесенной за человека. “Сие творите, — сказал Он, — в Мое воспоминание”. Это была точка перехода от одной системы к другой, от одного великого праздника к другому. Один навеки оставался в прошлом, другой, только что установленный Христом, должен был занять место первого и продолжаться во все времена как напоминание о Его смерти. — Ревью энд Геральд, 31 мая 1898 г.ПС 168.4

Члены церкви не должны отстраняться от участия в Вечере из-за присутствия некоторых недостойных — Никто не должен уклоняться от участия в Вечере, считая, что там присутствуют недостойные. Все ученики призваны открыто участвовать в ней и тем самым подтвердить принятие Христа как своего личного Спасителя. И именно здесь, на установленном Им Самим служении, Христос встречается со Своим народом и воодушевляет его Своим присутствием, и, хотя служение могут совершать люди с нечистым сердцем и руками, Христос присутствует там, чтобы служить Своим детям. Те, кто приходит с верой в Него, получат великие благословения. Те же, кто пренебрегает этим преимуществом, даром Божьим, многое теряют. О них можно сказать: “Не все вы чисты”. — Желание веков, c. [656].ПС 168.5

Только явные грехи могут быть причиной отстранения людей от участия в Вечере Господней — Пример Христа не позволяет нам отстранять кого-либо от Вечери Господней. Да, открытый грех исключает участие в этом обряде виновного. Этому ясно учит Святой Дух (см. 1 Коринфянам 5:11). В остальных же случаях никто не вправе выносить решения о чьей-то неготовности. Бог не позволил людям судить, кому дано участвовать в Вечере, а кто этого недостоин. Ибо кто может читать в сердце? Кто может отличить пшеницу от плевел? “Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей”. “Посему, кто будет есть хлеб сей и пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней”. “Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем” (1 Коринфянам 11:27— 29). — Желание веков, c. [656].ПС 170.1

Вечеря Господня не должна совершаться от случая к случаю или один раз в год — Спасение людей зависит от постоянного воздействия на их сердца очищающей крови Иисуса Христа. Поэтому Вечерю Господню надлежало совершать не от случая к случаю и не один раз в год, но чаще. Этот священный обряд служит напоминанием гораздо более великого события, чем освобождение детей Израилевых из Египта. Это освобождение было прообразом великого искупления, которое совершил Христос, пожертвовав Своей Собственной жизнью ради окончательного избавления Своего народа. — Библейский комментарий АСД, т. 6, c. [1090].ПС 170.2