Глава 36. Специальные фонды для благотворительного служения

Христиане должны быть Божьими казначеями — Бедные — это Божье наследие. Христос отдал за них Свою жизнь. Он призывает тех, кому Он определил быть Его управителями, щедро расходовать вверенные им средства на вспомоществование неимущим и поддержку Его дела на земле. У Господа достаточно средств. Он назначил людям быть Его казначеями в этом мире. То, что Он даровал им, должно быть использовано в Его служении. — Рукопись 146, 1903 г.СБ 272.1

Благодарственные приношения для бедных — В каждой церкви необходимо создать фонд помощи бедным, и пусть каждый член церкви приносит Богу благодарственные приношения один раз в неделю или один раз в месяц, как ему удобнее. В этом приношении он выразит свою благодарность за здоровье, пищу и удобную одежду. И по мере благословения, данного нам Господом, мы должны откладывать для бедных, страдальцев и скорбящих. Я хочу особо обратить внимание наших собратьев на этот вопрос. Помните о бедных. Откажитесь от роскоши и даже от некоторых благ и помогите тем, кто может раздобыть лишь самую скудную пищу и одежду. Благотворя им, вы благотворите Иисусу в лице Его святых. Он отождествляет Себя со страждущим человечеством. Не ждите, пока все ваши кажущиеся нужды будут восполнены. Не доверяйте своим чувствам — иначе вы станете давать или не давать в зависимости от настроения. Жертвуйте систематически: десять, двадцать или пятьдесят центов в неделю — любую сумму, которую вы хотели бы увидеть в небесной летописи против своего имени в день Божий. — Свидетельства для церкви, т. 5, c. [150, 151].СБ 272.2

Домашняя копилка для пожертвований — Пусть у каждого дома будет копилка для пожертвований, и когда ему захочется потратить мелочь на потакание своим прихотям, пусть он вспомнит о нуждающихся и голодающих в Африке, Индии и рядом с его собственным домом. Бедные есть повсюду. Будьте бережливыми и во всяком деле советуйтесь с Господом. Просите Его даровать вам дух Христов, чтобы вы могли стать Его учениками во всех смыслах этого слова и получить Его благословение. Когда вы отвратитесь от поклонения собственному “я” и попытаетесь облегчить участь страждущих людей, молитесь, чтобы Господь даровал вам истинную миссионерскую работу, которую вы могли бы совершать для душ. Тогда приходящие в дом Божий на поклонение увидят народ, одетый в скромные одежды, соответствующие их вере и Слову Божьему. И тогда ничто не лишит народ Божий любви к Богу и уверенности в Нем и не омрачит их религиозного опыта и не разовьет в них эгоизма, от которого Бог отвращает Свой взор. — Рукопись 52, 1898 г.СБ 273.1

Вторая десятина — Чтобы привлечь народ к участию в религиозном служении, а также чтобы позаботиться о бедных, требовалась вторая десятина от всякого прибытка. По поводу первой десятины Господь сказал: “А сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего, что у Израиля”. Что касается второй десятины, то Он повелел: “И ешь пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там, десятину хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни”. Эту десятину или равную ей сумму денег люди должны были в течение двух лет приносить туда, где находилось святилище. После благодарственных приношений Богу и особой доли священнику оставшуюся часть люди употребляли на религиозный праздник, в котором принимали участие левиты, странники, сироты и вдовы...СБ 273.2

Каждый третий год эта вторая десятина употреблялась дома для угощения левитов и бедных, как сказал Моисей, “чтоб они ели в жилищах твоих и насыщались”. Эта десятина употреблялась на благотворительные цели. — Патриархи и пророки, c. [530].СБ 274.1

Принесение Богу десятины от всех прибытков, будь то фруктовый сад или пшеничное поле, стадо овец или рогатый скот, умственный труд или ремесло, посвящение второй десятины на помощь бедным и на прочие благотворительные цели не дает людям забывать истину о том, что все принадлежит Богу и что они могут быть руслом, по которому потекут Его благословения. Такое воспитание искореняет малейший эгоизм и взращивает широту и благородство души. — Воспитание, c. [44].СБ 274.2

Дары и приношения для благотворительного служения — Мы должны творить дела милосердия, помогать бедным и страдающим. Для этой цели следует выделять особые дары и пожертвования. Эту работу нужно совершать особенно усердно на новых полях, где знамя истины еще не поднято. — Особые свидетельства для служителей и работников, серия А, № 9, c. [68].СБ 274.3

Медики-миссионеры могут найти для себя поле деятельности, облегчая страдания тех, кто изнемогает под бременем телесной немощи. Им необходимы средства, чтобы одевать нагих и кормить голодных. Христианское вспомоществование сделает гораздо больше, чем проповеди. — Ревью энд Геральд, 24 декабря 1895 г.СБ 274.4

Необходимо создать фонд, чтобы работники имели достаточно средств для помощи тем, кто бедствует в нищете. Это практическое служение откроет их сердца для принятия истины. — Ревью энд Геральд, 28 января 1896 г.СБ 274.5

Господь посылает людей провозглашать истину в новых местах. Им необходимы средства для существования. Кроме того, у них должен быть фонд, из которого они смогут брать деньги на помощь бедным и нуждающимся. Человеколюбие, которое они проявят к бедным, придаст силу провозглашаемой ими истине. Их готовность помогать бедным завоюет расположение тех, кому они помогут, и одобрение Неба. — Письмо 32, 1903 г.СБ 275.1

Финансирование из особых пожертвований, а не из церковной казны — В шестой главе Книги Деяний нам показано, как во время избрания людей на особое служение в Церкви, это дело было представлено Господу в самых ревностных молитвах о Его руководстве. Вдовы и сироты должны были получать помощь от Церкви. Церковь должна была восполнять их нужды, но только из особых пожертвований. Десятина должна была посвящаться Богу, и использовать ее надлежало только для поддержки служения. Нужно было избрать людей, которые бы занимались попечением о бедных и следили за распределением средств, чтобы никто из верующих не нуждался в самом необходимом. — Письмо 9, 1899 г.СБ 275.2

Никто не будет страдать, если следовать Божьим планам — Законы, данные Моисеем, отличались прежде всего щедростью, нежностью и добротой по отношению к бедным. Хотя Бог и обещал обильно благословить Свой народ, Он не собирался совершенно изжить из их среды бедность. Он сказал, что бедные всегда будут на земле. Среди Его народа всегда будут люди, призванные вызывать сочувствие, нежность и великодушие. Тогда, как и теперь, люди подвергались несчастьям, болезням, теряли свое имущество, однако до тех пор пока они исполняли повеления, данные Богом, среди них не было ни нищих, ни голодающих. — Патриархи и пророки, c. [530, 531].СБ 275.3