Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Глава 7. Обучение и методы жатвы

    членов церкви нужно наставлять, как трудиться для других. — Обязанностью занимающих места руководителей и учителей народа является наставлять членов церкви, как трудиться в сфере миссионерской деятельности, чтобы начать великое, грандиозное дело повсеместного возвещения вести, которая должна коснуться каждого неохваченного благовестием города до того, как наступит кризис, когда благодаря работе сподручных сатаны закроются двери, открытые ныне для вести третьего ангела. Бог требует, чтобы мы возвещали весть о настоящей истине каждому городу, а не ограничивали работу несколькими местами. Всюду, где открывается возможность провозглашать истину, следует размещать людей, способных излагать ее учение сильно и убедительно, так, чтобы она касалась сердец (Рукопись 61, 1909 г., Изданные рукописи, т. 10, с. [215, 216]).СБГ 86.1

    Члены церкви должны изучать истину и делиться ею с другими. — Драгоценную, спасительную истину нужно повторять членам церкви снова и снова, поскольку прямо в городах, где организованы наши церкви, есть души, погибающие от недостатка знания, которым могли бы поделиться члены наших церквей. Едва ли кто знает о напряженности борьбы. Если бы верующие повсюду пробудились от сна, были бдительны относительно возможностей распространять свет, нашлось бы много работы, которую необходимо сделать. Серьезность, трезвость, осознание чувства торжественной ответственности, возложенной на последователей Христа, имеют большое значение для истины. Те христиане, кому свойственна самоотверженность, произведут сильное впечатление на своих соседей, живя жизнью практического благочестия. Они будут честно трудиться для Господа, прославляя делом Призвавшего их из тьмы в чудный Свой свет. Они будут послушны указаниям Христа: “Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного”. Каждый член церкви должен учиться передавать свет другим, сидящим во тьме. Пусть каждый печется о душах, “как обязанный дать отчет” (Ревью энд Геральд, 11 июня 1895 г.).СБГ 86.2

    Провозглашайте библейскую истину

    Начните с максимально ясного изложения Евангелия. — Есть священное, серьезное дело, которое предстоит сделать, — высоко поднять знамя среди тех, кто еще не слышал даже первого призыва на евангельский пир. Все нужно делать по порядку. Мы должны возвысить голос и провозглашать весть при дорогах и собрать всех, кто придет на брачную вечерю Агнца. Это мы должны делать. Мы должны проводить наши лагерные собрания в городах где еще не слышали вести о настоящей истине. Этим душам мы не должны в первую очередь излагать доктрины, которые им непонятны. Самое первое и наиболее важное — это сокрушить и покорить сердце, рассказывая о нашем Господе Иисусе Христе, страдавшем за грехи, и прощающем их Спасителе, делая Евангелие максимально ясным (Письмо 4, 1899 г.).СБГ 87.1

    Раскройте истины Слова Божьего тем, кто будет слушать. — В наших городах есть души, живущие в неведении об истинах Божьего Слова; многие гибнут в грехе. Некоторые люди заходят в наши молитвенные дома из любопытства. Пусть каждая проповедь будет откровением великих истин, применимых для нашего времени. Раскрывайте тайны искупления перед студентами учебного заведения и перед общиной, собравшейся, чтобы послушать слово. Это знание, необходимое и образованным, и неграмотным. Изучение тайны благочестия, как окажется, это самое высокое образование. Великие истины Божьего Слова, если в них поверить, принять и воплотить в жизнь, приведут к получению образования самого высокого порядка (Советы родителям, учителям и учащимся, c. [398]).СБГ 87.2

    Библейскую истину следует излагать просто, так, чтобы все могли ее понять. — Господь ныне обращается к Своему народу, говоря: “Войдите в города и провозглашайте истину просто и с верой. Святой Дух будет работать через ваши усилия и влиять на сердца. Излагайте не чуждые для людей доктрины, но простыми словами говорите о Евангелии Христа, понять которое могут и стар, и млад. Весть третьего ангела могут понять как образованные, так и неграмотные люди, ее стоит преподать им в доступной форме. Если вы хотите найти подход к людям и быть приняты ими, смирите свои сердца перед Богом и научитесь Его путям (Ревью энд Геральд, 18 января 1912 г., Медицинское служение, c. [299]).СБГ 88.1

    Раскрывайте библейскую истину только по мере понимания. — Прошлой ночью мне снилось, что я должна была встретиться с братьями, чтобы послушать Того, Кто говорит как власть имеющий. Он говорил: “Многие люди придут на это собрание, те, кто действительно ничего не знают об истинах, с которыми их познакомят. Они будут слушать и заинтересуются, потому что Христос влечет их, сознание говорит им, что то, что они слышат, — истина, поскольку оно основано на Библии. Обращаться с этими людьми нужно в высшей степени осторожно.СБГ 88.2

    Не следует в самом начале напрягать их наиболее полемичными вопросами нашей истины, иначе у тех, для кого это окажется новым откровением, пропадет желание слушать.СБГ 88.3

    “Этими разделами истины следует делиться с ними, когда они будут в состоянии воспринять и оценить их; хотя это может показаться странным и поразительным, многие с радостью ощутят, что на Слово Божье проливается новый свет; но если истина была изложена такими большими фрагментами, что они не могли их воспринять, некоторые уйдут и никогда не придут снова. Более того, они будут неверно представлять истину; объясняя то, что было сказано, они будут так искажать Писание, что смутят умы других людей. Сейчас мы должны использовать обстоятельства. Рассказывайте об истине, как она есть в Иисусе. При защите истины не должно быть воинственного или полемического настроя” (Рукопись 44, 1894 г., Особые свидетельства для служителей и евангельских работников, серия А, № 3, с. [13, 14]).СБГ 88.4

    Темы, на которые следует проповедовать

    Многие знают лишь то, о чем им говорят служители. — Люди ничего не знают об истине. Они ничего не знают об основах нашей веры. Они верят тому, что говорят им служители Церкви. Разве не стоит прилагать усилия, чтобы они узнали, какая истина насущна для нашего времени? Что можно сделать в этих городах без денег, чтобы начать работу? Видите ли вы постоянно места, где по вашему мнению вы могли бы использовать средства для продвижения, неужели эти страны должно оставить, не вспахивая землю и не сея? Понравится ли Господу подобное пренебрежение? (Письмо 9а, 1893 г., Изданные рукописи, т. 11, с. [7]).СБГ 89.1

    Проповедуйте о признаках скорого пришествия Христа. — Мы считаем, что настало время для решительных действий в наших городах. Читайте двадцать первую главу Евангелия от Луки. Это та весть, которую мы дол жны нести. Это самая важная весть для этого времени (Письмо 160, 1906 г.).СБГ 89.2

    Следует делать акцент на седьмом дне, субботе. — Есть много мест, где можно было бы использовать средства, чтобы решительно вступить в битву за города в связи с попытками проводить лагерные собрания и создать церкви, которые должны быть словно памятники истины и праведности. Каждый удар должен быть за Бога и Его святую субботу. Это должно отчетливо выделяться во всей нашей работе и провозглашаться, чтобы свидетельствовать о том, что седьмой день является знамением, печатью Бога (Письмо 45, 1900 г., Изданные рукописи, т. 9, с. [88]).СБГ 89.3

    Общественное благовестие в больших городах

    Аренда залов или других помещений, подходящих для общественных собраний. — В тех местах, где еще неизвестна истина, задействованные в работе братья могут арендовать зал или другое подходящее для собраний помещение и собирать там всех пришедших. И тогда пусть наставляют людей в истине. Им не нужно говорить проповеди, но, взяв Библию, позволить Богу говорить непосредственно из Его слова. Если людей немного, они могут читать “так говорит Господь” без всякого пафоса, просто читать и объяснять простык евангельские истины, а также петь и молиться с ними (Ревью энд Геральд, 29 сентября 1891 г.).СБГ 89.4

    Благовестие должно включать последующие этапы. — В нашем стремлении принести людям Благую весть кроется опасность усвоения нерезультативных методов. Можно начать воплощать планы относительно чего-то, что, как кажется, поначалу будет вызывать интерес; но результат покажет, что работа не выполнена. При помощи благовестнических фургонов можно достичь кое-каких положительных результатов, но в большинстве случаев долгосрочные результаты будут разочаровывающими. Людей привлечет музыка, они выслушают прозвучавшие обращения и призывы. Но работники быстро переезжают с места на место, и у них нет времени, чтобы утвердить людей в истине. Произведенное впечатление скоро стирается. Высевается, прорастает и приносит плод ничтожно малое количество семян. Когда сезон окончится, будут собраны лишь несколько снопов…СБГ 90.1

    Во многих местах почти невозможно найти хоть какой-нибудь молитвенный дом. Предубеждение, зависть, ревность настолько сильны, что не представляется возможным найти место, где можно было бы говорить народу Слово жизни. Если лагерные собрания могли бы проводиться в разных местах, то у желающих послушать была бы такая возможность. Души, алчущие хлеба, были бы насыщены.СБГ 90.2

    Вместо того, чтобы проводить большие лагерные собрания в нескольких точках, лучше было бы проводить непродолжительные встречи во многих местах. Пусть бы они проводились в городах и городках, где еще не звучала весть о настоящей истине.СБГ 90.3

    За этим должно следовать лагерное собрание и библейская работа. Опытные работники должны оставаться в регионе со своими помощниками для поиска заинтересовавшихся людей. Они должны трудиться так, словно ищут заблудшую овцу. На многих, пришедших в лагерь, чтобы просто услышать и увидеть нечто новое, истина окажет впечатление, а некоторые примут решение повиноваться…СБГ 90.4

    На этих встречах мы не должны в первую очередь излагать доктринальные темы, о которых слушатели не имеют никакого понятия. Удерживайте внимание людей, излагая истину, как она есть в Иисусе. Самое первое и самое главное — это сокрушить и покорить сердце, рассказывая о нашем Господе Иисусе Христе как о прощающем грехи Спасителе. Постоянно обращайте внимание людей на Голгофский крест. Что стало причиной смерти Христа? Нарушение закона. Покажите, что Христос умер, чтобы дать людям возможность стать верноподданными Его Царства.СБГ 91.1

    Пусть истина будет представлена не в долгих утомительных рассуждениях, но в коротких беседах, строго по существу. Обучайте, обучайте качественному, совершаемому от всего сердца служению. Полное посвящение, частые молитвы, горячая искренность произведут впечатление; для Божьих ангелов это обеспечит возможность присутствовать и влиять на сердца слушателей.СБГ 91.2

    Пусть там звучит пение и инструментальная музыка. Музыкальные инструменты в религиозных служениях использовались с древних времен. Поклоняющиеся славили Бога на гуслях и кимвалах, поэтому музыка уместна и на наших богослужениях. Она поддерживает интерес (Рукопись 3, 1899 г., Ежедневный Бюллетень Генеральной конференции, 2 марта 1899 г., с. [128]).СБГ 91.3

    В некоторых местах эффективны встречи под открытым небом. — Нужно больше трудиться в городах. Есть места, где лучше благовествовать людям на собраниях под открытым небом. Есть многие, кто могут развивать это направление работы, но они должны быть облечены во всеоружие праведности. Мы в целом слишком деликатны в своей работе, тем не менее, необходимы соблюдение приличий и здравый смысл (Рукопись 139, 1898 г., Воззвание к миссиям (Брошюра 004), с. [15]).СБГ 91.4

    Ораторы на городских лагерных собраниях

    На городских лагерных собраниях должны использоваться самые лучшие ораторы. — Нам всем необходимо по-настоящему проснуться, чтобы, по мере того как открываются возможности, мы могли продвигать работу в крупных городах. Мы сильно отстаем в следовании указанию войти в эти города и воздвигнуть памятники Богу. Шаг за шагом мы должны вести души в полный свет истины. Мы должны продолжать работать до тех пор, пока не будет организована церковь и не будет построен скромный молитвенный дом.СБГ 91.5

    В каждом городе есть работа, которую предстоит сделать. Работники должны идти в наши большие города и проводить лагерные собрания. В проведении этих встреч должны быть задействованы самые лучшие таланты, чтобы истина звучала мощно. Должны быть приглашены мужчины с различными дарованиями. У одного человека нет всех необходимых для работы даров. Чтобы лагерное собрание было успешным, требуется несколько работников. Ни один человек не должен чувствовать, что делать всю важную работу, его прерогатива (Ревью энд Геральд, 30 сентября 1902 г.).СБГ 92.1

    Ораторы должны быть на страже своих слов. — Если на лагерных собраниях, которые проводятся в наших городах, ораторы осторожны во всем, что говорят, Благая весть достигнет сердец, поскольку истина провозглашается в силе Святого Духа. Любовь Христова, вошедшая в сердце, изгонит любовь к заблуждению. Любовь и доброжелательность, проявлявшиеся в жизни Христа, должны проявиться и в жизни тех, кто работает для Него. Ревностная, неустанная деятельность, свойственная Его жизни, должна отметить собой их жизнь. Характер христианина должен быть копией характера Христа.СБГ 92.2

    Эту сферу деятельности не следует рассматривать как отдельную, изолированную от других сфер деятельности лагерного собрания. Каждая сфера Божьего дела тесно связана с любой другой сферой. И хотя эти отличные друг от друга сферы разграничены, их нужно привести в совершенную гармонию.СБГ 92.3

    Пусть все, кто может, примутся за работу, которая так долго была в пренебрежении в наших городах, работа, которую обходили стороной, как священник и левит обошли израненного человека. Возьмитесь за работу в городах от всего сердца, разумно, бескорыстно (Вестник Тихоокеанского униона, 23 октября 1902 г.).СБГ 92.4

    Избегайте экстравагантных шоу

    Не нужно грандиозных шоу. — Я намерена говорить решительно. В планах Бога относительно Его Церкви никогда не было устраивать грандиозное шоу в наших городах по какому бы то ни было случаю. Господь недоволен и обесчещен, когда Его средства используются для таких шоу. Мне было позволено присутствовать на недавнем шоу, показанном мне, и были даны указания, что деньги, потраченные таким образом, должны были быть использованы для облегчения положения тех людей, которые одолжили средства для наших учреждений, а теперь эти средства им понадобились. Есть те, кто добросовестно одолжив средства, не смогли получить их, хотя просили и умоляли вернуть им их деньги. Деньги, одолженные у наших людей, должны быть возвращены, когда они просят об этом (Рукопись 162, 1905 г., Изданные рукописи, т. 10, c. [230]).СБГ 92.5

    Молитва и Святой Дух совершат больше, чем показные шоу. — Те, кто выполняют работу Божью в городах, должны прилагать спокойные, твердые и посвященные усилия для воспитания народа. Хотя они должны искренно и серьезно трудиться, чтобы привлечь внимание слушающих и сохранить этот интерес; в то же время они должны остерегаться всего, что граничит с чувственностью. В этот век расточительности и внешней показухи, когда люди считают, что для достижения успеха необходимо создать внушительное представление, Божьи избранные вестники должны разоблачать это заблуждение, осуждая бесполезную трату средств для достижения эффекта. Трудясь в простоте, смирении и с благородным достоинством, избегая театрального, напыщенного представления истины, их труд будет иметь продолжительное влияние к добру.СБГ 93.1

    Конечно, необходимо, и это будет правильно, когда для афиширования и рекламы собраний и для уверенного, солидного продвижения работы мы благоразумным образом выделим некоторую часть средств. Все же сила каждого работника будет заключаться не в этих внешних проявлениях, но в доверчивой зависимости от Бога, в ревностной молитве к Нему о помощи и в послушании Его Слову. Пусть будет внесено в работу Божью больше молитв, больше подобия Христу, больше соответствия Божьей воле. Внешние эффекты и расточительная трата средств не совершат работы, которую необходимо выполнить.СБГ 93.2

    Работа Божья должна продвигаться вперед с силой. Мы нуждаемся в крещении Святым Духом. Нам необходимо понять, что Бог присоединит к рядам Своего народа способных и влиятельных мужей, которые должны будут выполнить свою часть работы в предостережении мира. Не все в этом мире закоренелые беззаконники и грешники. Бог имеет много тысяч людей, которые не преклонили своих колен перед Ваалом. В отступивших церквах есть богобоязненные мужчины и женщины. В противном случае нам не была бы дана весть: “Пал, пал Вавилон, город великий… выйди от нее, народ Мой” (Откровение 18:2—4). Многие искренние сердца страстно жаждут небесного дыхания жизни. Они примут Благую весть, когда она будет явлена им в своей красоте и простоте, как она представлена в Слове Божьем (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [109—111]).СБГ 93.3

    Экстравагантные шоу противоречат Божьей воле. — Господь смотрел на грандиозное шоу, устроенное некоторыми, работавшими в Нью-Йорке; но Он не одобряет подобный метод проповеди Евангелия. Серьезная весть смешивается с огромным количеством шелухи, производящей на умы впечатление, которое не вяжется с нашим делом. Благая весть о спасающей благодати должна достичь каждого места; миру должно быть дано предупреждение; но надлежит быть экономными, если мы движемся в духе, образец которого Христос дал нам в служении на протяжении Своей жизни. Он не пошел бы на подобные расходы, чтобы представить реформу здоровья где бы то ни было.СБГ 94.1

    Все грандиозно-показное, будь то в работе медиковмиссионеров, в строениях, в одежде или украшения любого вида — все это противоречит Божьей воле. Следует внимательно изучить нашу работу и привести ее в соответствие с планом нашего Спасителя. Он мог использовать легионы ангелов, чтобы продемонстрировать Свое подлинно царское величие, но Он отложил все это в сторону и пришел в наш мир в человеческом облике, чтобы, находясь в человеческой плоти, вынести все искушения, какими только может быть искушен человек..СБГ 94.2

    Бог призывает адвентистов седьмого дня открыть миру, что мы готовимся к обителям, которые Христос пошел приготовить для тех, кто очистит свои души, повинуясь истине, как она есть в Иисусе. Пусть каждая душа, которая пойдет за Христом, отвергнет себя, возьмет свой крест и следует за Ним. Так говорит великий Учитель (Письмо 309, 1905 г., Ревью энд Геральд, 6 августа 1914 г.).СБГ 94.3

    Личное благовестие

    Личное свидетельство более эффективно, чем публичная проповедь. — Посредством общения (с вами) и по мере вашего сближения с ними (с людьми, не охваченными благовестием) течение их мыслей будет меняться быстрее, чем посредством самых талантливых лекций. Рассказы о Христе в семейном кругу у камина и в небольших группах в частных домах приносит больше успеха в плане обращения людей к Иисусу, чем проповеди под открытым небом движущейся толпе или даже в залах или церквах (Ревью энд Геральд, 8 декабря 1885 г.).СБГ 95.1

    Проповедь в дополнение к работе методом “от дома к дому». — Работать в городах нужно не просто проповедуя людям; там должен использоваться метод “от дома к дому”. После того как будет высказано предостережение и будет рассказано об истине, изложенной в Писании, будут осуждены многие люди. Таким образом, требуется огромная осторожность. Человек не может выполнять работу Святого Духа; мы лишь каналы, через которые работает Господь. Если работнику в той или иной мере сопутствует успех, слишком часто развивается дух самодостаточности. Но возвеличивания себя не должно быть, себе нельзя приписывать ничего; работа — она Господня, и вся слава должна принадлежать Его дорогому имени. Пусть личные интересы будут сокрыты в Иисусе (Ревью энд Геральд, 14 октября 1902 г.).СБГ 95.2

    Благовестие соседям

    Начните со своих соседей. — Господь показал мне работу, которую необходимо совершить в наших городах. Верующие в этих городах могут трудиться для Бога вблизи своих домов. Они могут трудиться тихо и смиренно, неся с собой, куда бы они ни шли, атмосферу неба. Если они не сосредоточены на себе, говорят всегда о Христе, сила их влияния будет ощущаться на стороне истины (Ревью энд Геральд, 12 августа 1902 г.).СБГ 95.3

    Живущие в городах христиане должны свидетельствовать другим. — Я обращаюсь к христианам, которые живут в наших больших городах: Бог сделал вас хранителями истины не для того, чтобы вы удерживали ее, но чтобы вы делились ею с другими. Вы должны идти от дома к дому, как верные распорядители Христовой благодати. Трудясь, изобретайте и разрабатывайте планы, новые методы будут постоянно возникать в вашем сознании, и посредством использования возрастут возможности вашего интеллекта. Прохладное, вялое исполнение обязанностей причиняет ущерб душам, за которые умер Христос. Если мы хотим найти жемчужины, погребенные в городском мусоре, то должны идти вперед и быть готовы сделать предписанную Господом работу. Кто-то может работать скромно, пробуждая интерес, в то время как другие выступают в залах. Это правда, что сатана будет мешать всеми возможными способами, чтобы парализовать чувства, ослепить глаза и закрыть уши людей в отношении истины, но, несмотря на это, идите на дело. Трудитесь от дома к дому, не забывая бедных, которых обычно обходят стороной. Христос сказал: “Он помазал Меня благовествовать нищим”; мы должны идти и делать так же (Ревью энд Геральд, 11 июня 1895 г.).СБГ 96.1

    Делитесь с друзьями. — Мы должны считать своей первоочередной обязанностью работу для тех, кто живет с нами по соседству. Подумайте, чем вы можете более всего помочь тем, кто не проявляет интереса к религии. Когда посещаете друзей и соседей, проявите интерес не только к их повседневным заботам, но также и к их духовной жизни. Говорите им о Христе как о Спасителе, прощающем грехи. Пригласите соседей к себе домой, предложите читать вместе с вами драгоценные библейские тексты и книги, разъясняющие библейские истины. Пригласите их объединиться с вами в песнопении и молитве. Сам Христос по обетованию Своему будет присутствовать на этих маленьких собраниях, и Его благодать тронет сердца людей.СБГ 96.2

    Члены церкви должны готовить себя к выполнению этой работы. Нести Благую весть близким и соседям так же важно, как спасать погруженные во мрак невежества души в далеких странах. В то время как некоторые братья чувствуют бремя за души людей, живущих в дальних краях, пусть остающиеся на родине столь же усердно трудятся ради спасения окружающих и несут ответственность за них (Служение исцеления, c. [152, 153]).СБГ 96.3

    Благовествуйте людям, где бы они ни находились. — Донести евангельскую весть до людей, где бы они ни жили, каковы бы ни были их социальное положение и образ жизни, жить рядом с ними и помогать им, чем только возможно, — вот истинное служение. Таким подвижничеством вы сможете покорить сердца и открыть двери, ведущие к погибающим душам.СБГ 97.1

    Бесполезно пытаться изменить других, критикуя то, что, на наш взгляд, является дурными привычками. Такие усилия часто приносят больше вреда, чем пользы. В разговоре с самарянкой Христос не стал высказывать пренебрежение колодцем Иакова, Он просто предложил собеседнице нечто лучшее… Эта иллюстрация показывает, как нам надлежит работать. Мы должны предложить людям нечто лучшее, нежели то, чем они обладают: мир Христа, превосходящий всякое разумение (Служение исцеления, c. [156, 157]).СБГ 97.2

    Благовествовать нужно всем

    Вся человеческая семья — наша паства. — Любовь, что проявилась в жизни и характере Христа, это не узкая эгоистичная привязанность. Вы должны быть движимы Его любовью, чтобы проповедовать Евангелие “далее вас” (2 Коринфянам 10:16) и чтобы не хвалиться, присваивая себе заслуги другого. “Хвалящийся хвались о Господе. Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь”. Перед служителями Христа всегда стоит задача проповедовать Евангелие как ближним, так и тем, кто “далее”. Это требует самоотречения и неизбежно влечет за собой несение креста. По мере приближения конца земной истории этот вид работы должен развиваться больше и больше, это приведет нас к тому, что мы станем верными миссионерами, постоянно работающими по домам и стремящимися в новые регионы. Евангелие не должно быть ограничено каким-либо временем или местом. Мир — это поле для служителя Евангелия, и вся человеческая семья — его паства. Когда он завершает библейские курсы, его работа только начата; поскольку Слово жизни должно преподаваться от дома к дому. Истину нужно нести от города к городу, от улицы к улице, от семьи к семье. Следует использовать каждый метод, который может обеспечить доступ в дома людей. Истину нужно нести от провинции к провинции, от царства к царству. Следует тщательно подбирать самые лучшие и краткие пути, и весть должна распространяться от континента к континенту, пока вся земля не будет охвачена Евангелием нашего Господа Иисуса Христа.СБГ 97.3

    Служители и миссионеры должны постоянно держать в поле зрения регионы, которые “далее”. Спаситель сказал своему народу: “Вы — свет мира”. Истина должна быть провозглашена; свет должен засиять ясными, ровными лучами. В работу следует вкладывать самоотречение, самопожертвование, безоглядную преданность; свет должен сиять, пока драгоценные души не будут приведены, чтобы встать на сторону Господа. Тогда работники должны устремиться в регионы, находящиеся “далее”, где надлежит собрать души, и должен засиять драгоценный свет среди нравственной тьмы, окутавшей людей. Таким образом, истина должна проповедоваться до тех пор, пока не будет просвещен, возвышен и расширен разум сидящих во тьме и в тени смертной. Каждый работник должен быть на своем посту долга, не только проповедовать, но сблизиться с людьми, познакомиться с ними в их домах, как это делал Иисус, трудясь бескорыстно, преданно, пока не окончен труд. Когда поднимается одна команда, чтобы нести свет обществу, работникам откроются возможности трудиться для регионов “далее”. Те, кто трудятся для Бога, всегда будут устремлены вперед и всегда будут находится под руководством Святого Духа (Библейское эхо, 21 мая 1894 г.).СБГ 98.1

    Каждый нуждающийся — мой ближний. — Всюду, где человеческая нужда и страдание, там поле для миссионерской работы. Вокруг нас множество не подающих надежд людей, приносящих в жертву пагубным привычкам силы данной Богом мужественности. Должны ли мы презирать их? Нет; Господь Иисус искупил их души бесконечно великой ценой, Он даже пролил за них кровь Своего сердца. Вы, утверждающие, что являетесь детьми Божьими, христиане ли вы в полном смысле этого слова, или на деле вы только подделки, притворщики? Спрашиваете ли вы, как Каин: “Разве я сторож брату моему?” Разве не скажет нам Господь то, что Он сказал Каину: “Что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли”. Неужели мы не сможем сделать данную нам Богом работу, и не попытаемся спасти погибшее? Есть много тех, кто спрашивает, подобно законнику: “Кто мой ближний?” Ответ для нас сводится к тому, что случилось близ Иерихона, когда священник и левит прошли мимо по другой стороне, оставив бедного избитого и раненого путника заботе доброго самарянина. Каждый, кто в страданиях и в нужде, — наш ближний. Каждый заблудший сын и дочь Адама, пойманный противником душ и связанный в рабстве вредных привычек, приводящих в упадок данную Богом мужественность или женственность, — мой ближний (Ревью энд Геральд, 12 ноября 1895 г.).СБГ 98.2

    Трудиться для Бога нужно во всем мире. — Я проснулась и увидела себя на большом собрании. Одно авторитетное Лицо обращалось ко всем собравшимся, и пред Ним была развернута карта всего мира. Он объяснил нам, что карта представляет из себя виноградник Божий, который должен быть обработан. Каждый, получивший небесный свет, должен отразить этот свет на других. Таким путем во многих местах должен быть зажжен свет, а от зажженных светильников должны были зажечься и сиять другие светильники.СБГ 99.1

    И вновь были повторены слова: “Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославили Отца вашего Небесного (Матфея 5:13—16).СБГ 99.2

    Я видела лучи света, сияющие в городах, селениях, среди гор и долин земли. Слово Божье было принято, и в результате этого возникали памятники о Нем в разных городах и селениях. Его истина была возвещена по всему миру (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [28, 29]).СБГ 99.3

    Сияние Солнца Правды должно достичь нуждающихся. — Существует дело, которое должны делать наши церкви, в отношении которого только немногие имеют хоть какое-то представление. “Я был голоден, — говорит Христос, — и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был и вы пришли ко Мне”.СБГ 100.1

    Мы будем должны отдавать наши средства для поддержки тружеников на поле жатвы и будем радоваться о собранных снопах. Но, хотя это так, есть дело, к которому еще даже не прикасались и которое должно быть сделано. Миссия Христа включала в себя лечение больных, ободрение отчаявшихся, исцеление сокрушенных сердцем. Эта работа восстановления должна осуществляться среди нуждающихся страдальцев человечества. Богу нужна не только ваша доброжелательность, но и ваши веселые лица, ваши полные надежды слова, объятья ваших рук. Облегчите участь кого-нибудь из Божьих страдальцев. Кто-то из них болен, и надежда оставила их. Верните им солнечный свет. Есть люди, потерявшие мужество, говорите с ними, молитесь о них. Есть те, кто нуждается в хлебе жизни. Читайте им из Божьего Слова. Есть такие болезни души, от которых нет средства, ни одно лекарство не может их излечить. Молитесь о них и влеките их к Иисусу Христу. И во всех ваших трудах будет присутствовать Христос, чтобы влиять на человеческие сердца.СБГ 100.2

    Необходимо делать медико-миссионерскую работу такого рода. Принесите сияние Солнца Правды в комнату больного и страдающего. Учите обитателей бедных домов готовить. “Как Пастырь Он будет пасти стадо Свое”, питая временной и духовной пищей (Рукопись 105, 1898 г., Призыв к медицинскому евангелизму и санитарному просвещению, c. [22, 23]).СБГ 100.3

    Благосостояние — в единстве. — Не должно существовать монополии на то, что безусловно принадлежит всем — людям высокого и низкого происхождения, богатым и бедным, образованным и малограмотным. Ни один луч света не должен быть недооценен, ни один луч не может угаснуть, ни один проблеск света нельзя пропустить или даже принять с нежеланием. Пусть все исполняют свою роль в распространении истины и праведности. Интересы различных классов общества неразрывно связаны. Мы все связаны с великой семьей человечества и не можем лишать друг друга сострадания, не рискуя потерять что-то очень важное. Когда не существует этого общего интереса и сострадания, тогда невозможно утвердить в Церкви здоровое влияние (Служители Евангелия, c. [331]).СБГ 100.4

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents