7 июля. Перенесший испытание Искупитель утешен

“Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему” (Матфея 4:11).ХП 195.1

Когда враг отошел, Иисус в изнеможении упал на землю. Он выдержал испытание, но теперь силы оставили Его на поле брани. Чья человеческая рука могла поддержать Его голову? Кто мог поухаживать за Ним, накормить Его и вернуть Ему силы? Неужели Он обречен на смерть после такой победы? О, нет, небесные ангелы с глубоким интересом наблюдали за столкновением, и теперь, когда Он лежал подобно умирающему, они пришли послужить Сыну Божьему. Они подкрепили Его пищей, утешили сообщением о любви Его Отца и заверили, что все небо радовалось Его победе. Христос вернулся из пустыни, чтобы убедительно возвещать Свою весть милости и спасения.ХП 195.2

А что если бы победу одержал сатана? Имели бы мы надежду на спасение? Христос пришел открыть непавшим мирам, ангелам и всему роду человеческому, что в Божьем Законе нет таких ограничений, которые невозможно исполнить. Он пришел явить нам Бога в человеческой плоти. Он выполнил все требования, которые нам предъявляются. — Рукопись 155, 1902 (Проповеди и беседы, т. 2, c. [219, 220]).ХП 195.3

В борьбе с сатаной людям доступна та же помощь, которую получал Христос. Они вовсе не обречены на поражение и могут стать более, чем победителями силой Возлюбившего их и Отдавшего за них Свою жизнь… Находясь в человеческой плоти, Сын Божий сражался с теми же самыми жестокими и, на первый взгляд, непоборимыми искушениями, которые осаждают нас, а именно с искушением пойти на поводу у своего аппетита, с искушением самонадеянно идти в такие места, куда Бог нас не посылает, и с искушением поклониться богу века сего и пожертвовать блаженной вечностью ради чарующих наслаждений земной жизни. Искушение постигнет каждого, но Слово Божье говорит, что Бог не попустит нам быть искушаемыми сверх сил. Мы можем сопротивляться коварному врагу и побеждать его.ХП 195.4

Каждой душе предстоит завоевать небо и избежать ада, и ангельские воинства всегда готовы прийти на помощь искушаемой душе. Сын безграничного Бога перенес испытания и скорби ради нас. Перед каждой душой возникают явные очертания Голгофского креста. Когда каждый человек будет судим по делам своим и многих предадут на страдание за презрение к Богу и за то, что своим непослушанием они обесчестили Его имя, ни у кого не найдется оправдания, потому что никто из людей не был обречен на погибель. Они сами выбирали князя их жизни: Христа или сатану. Во время великого испытания каждой душе может быть доступна вся та помощь, которую получал Христос. — Письмо 116, 1899.ХП 195.5