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가려뽑은 기별 3 - Contents
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    W.C.화잇이 L.E.프룸에게 보낸 1928년 1월 8일자 편지

    친애하는 프룸 형제여

    어제 당신에게 편지를 보내고 나서 당신의 12월 22일자 편지를 발견하였습니다. 이 편지에서 당신은 만 2년 동안 다니엘스 목사께 예언의 신에 관한 책을 준비하도록 격려해 왔다고 말씀하셨습니다. 그러나 이런 부탁에 대하여 다니엘스 목사가 어떻게 반응하였는지는 제게 말해 주시지 않았습니다.3SM 453.4

    당신은 로프보로우 목사님이 발표한 진술을 언급하면서 육체적 현상이 그에게 주고 있는 부담에 대하여 말씀하십니다. 그리고 이것들이 당신에게 호소력이 없음을 암시하고 있습니다. 3SM 454.1

    남은 교회에 주시는 선물에 있어서 하나님의 손길에 대한 큰 증거는 그 글의 내적인 증거에 있다는 당신의 견해에 전적으로 동의합니다. 그럼에도 불구하고 저는 빛과 이상을 받을 때 수반된 육체적인 현상에도 실질적인 가치가 있다고 믿습니다. 그렇지 않았다면 하나님께서 그런 것들을 베풀지 않으셨을 것입니다. 더욱이 저는 주님 보시기에 진지하고, 신실하고, 귀중한 많은 분들과 접촉하게 되는데 그들은 이 육체적 현상을 매우 중요한 문제로 간주하고 있으며 하나님께서 주신 빛을 받는 자들이 그에 대한 확신을 가지게 하시기 위하여 우리 하늘 아버지께서 채택하신 방법을 분명히 알게 됨으로써 자신들의 믿음이 크게 강해졌다고 증언하고 있습니다. 3SM 454.2

    당신은 축자 영감에 대하여 제가 당신에게 보낸 짧은 진술에 대하여 언급하였습니다. 1883년 대총회가 한 이 진술은 이 사업의 선구자들의 믿음과 입장에 완전히 일치하는 것이었으며 그것은 다른 견해, 즉 가우센* 교수에 의해 신봉되고 제시된 견해가 배틀크릭 대학의 학장인 (W.W.) 프레스코트 교수에 의해 매우 강력한 방법으로 제시되기 전까지 우리 목사들과 교사들이 취해 온 유일한 입장이었다고 생각합니다. 배틀크릭 대학의 학생들과 해스켈 목사를 포함한 많은 다른 사람들이 이 견해를 받아들임으로써 우리 사업에 끊임없이 계속 증폭되는 의문과 당혹감을 초래하는 결과를 가져왔습니다. 3SM 454.3

    화잇 자매는 축자영감에 관한 가우센 이론을 결코 그 자신의 사업이나 성경에 적용되는 것으로 받아들이지 않았습니다. 3SM 454.4

    이 놀라운 선물의 배경에 대한 이성적이고 충실한 이해를 하기 위해 노력하는 중에 당신은 저술 작업 측면에 있어서 화잇 자매를 도운 여러 사람들에 대한 지식을 얻기 위해 노력해 왔다고 말합니다.3SM 455.1

    프룸 형제여, 우리의 정기 간행물의 기사와 그의 서적의 각 장들의 출판을 준비하는 일에 있어서 화잇 자매가 도움을 요청했던 충실한 필사자나 필사물 편집자들의 성격과 자질을 검토하는 것으로써는 결코 당신은 예언의 신의 선물의 배경에 대한 빛을 얻지 못할 것이라는 것이 저의 확신입니다. 3SM 455.2

    하나님께서 그분의 백성들에게 주신 기별에 확신을 갖게 하는 기초는 과거에 하나님께서 그분의 선지자들을 다루신 방법을 연구할 때 더욱 쉽게 발견될 것입니다. 사도 바울의 생애와 수고와 기록을 연구하는 것이 우리가 제시할 수 있는 어떤 다른 분야의 연구보다 더욱 많은 빛을 던져 주며 도움이 될 것으로 제게는 보입니다. 바울을 조력한 자들에 대한 목록을 작성하기 위하여 애를 쓰고 그들의 이력과 경험을 연구한다고 해서 사도 바울의 기록에 대한 확신을 갖는 일에 크게 도움이 될 것이라고는 생각하지 않습니다. 예레미야는 바룩을 필사자로 택하는 일에 하나님의 지도를 받았으며, 바울도 필요에 따라 종종 필기자로 일할 사람을 선택하는 일에 하늘의 지혜를 가졌다고 저는 쉽게 믿을 수 있습니다. 3SM 455.3

    엘렌G.화잇 자매는 필사자로 일할 사람과 정기 간행물 기사 및 서적의 각 장의 내용을 준비하는 일에 도움을 줄 사람을 선택하는 일에 하늘의 지도를 받았다는 것이 저의 믿음입니다. 3SM 455.4

    저는 그로 하여금 이 일군들 중의 얼마를 선발하게 했던 상황과 사업을 위한 그들의 자격 및 신뢰성에 대하여 직접적으로 그에게 주어진 격려를 잘 알고 있습니다. 저는 또한 영성의 부족으로 만족스런 봉사에 부적합한 자들을 교훈하고, 주의를 주고, 간혹 해고하도록 그가 지도를 받은 경우를 압니다. 이에 관하여는 스탈 목사가 화잇 자매와 화니 볼트 양 사이의 경험에 대한 흥미로운 이야기를 당신에게 제공할 수 있습니다. 또한 저는 그가 매우 사랑했던 자신의 조카 메리 클로우 양과 헤어져야 했던 상황에 대해서 당신에게 이야기할 수 있습니다.3SM 455.5

    1860년대 초반에 화잇 자매는 남편 이외의 도움은 받지 못했는데 그는 화잇 자매가 원고의 각 장을 읽을 때에 귀를 기울이면서 마음에 떠오르는 대로 문법적인 교정을 제시하곤 했습니다. 작은 소년이었던 저는 다음과 같은 장면을 본 것을 기억합니다. 지친 모습의 화잇 목사는 소파에 누워 있고 화잇 자매가 영적 선물을 위하여 쓰여진 한 장을 가져와 그에게 읽어 주면, 앞서 언급한 대로, 화잇 목사가 문법적인 교정을 제안하곤 하였습니다. 교회증언을 위한 기사들도 비슷한 방법으로 다루어졌습니다. 3SM 456.1

    인쇄된 소수의 증언들 외에 많은 개인적인 증언들을 개인에게 보내면서 화잇 자매는 흔히 “나에게는 이 증언을 필사해 줄 사람이 없습니다. 그대 스스로 필사한 후에 원본은 내게 다시 보내주십시오” 라고 기록하였습니다. 사업을 해 나간 이러한 방법의 결과로 우리는 우리의 원고 보관소에 화잇 자매의 친필로 기록된 초기 증언을 많이 가지게 된 것입니다. 3SM 456.2

    1860년대 초반에는 루신다 M.홀 자매가 화잇 여사의 가정부, 서기, 그리고 간혹 여행 동반자의 역할을 하였습니다. 그는 소심하고 양심적이었으며 가장 기초적인 문법적 교정만을 보았습니다. 1862년경에 아델리아 패튼 자매가 화잇 가족과 연결되어 화잇 자매를 위하여 얼마간의 필사의 일을 했습니다. 그는 나중에 리뷰 앤드 헤랄드 사와 연결되었습니다. 3SM 456.3

    1872년 가을에 화잇 자매는 콜로라도를 방문하였고 그의 질녀인 메리 씨 클로우 양을 알게 되었으며 클로우 양은 74년, 75년, 76년에 예언의 신 제2권 및 제3권을 위한 필사본을 준비하는 일을 도왔습니다. 그는 또한 화잇 목사와 화잇 부인의 장막 집회 사역에 동참하여 대중 신문을 위한 보도 기자 역을 맡기도 했습니다. 그렇게 함으로써 그는 교단에 의해 정규로 채용된 최초의 홍보 요원이 되었고 그는 오늘날의 홍보부의 대모로서 존경을 받을 만합니다. 3SM 456.4

    신문 보도 기자로서의 경험, 그렇게 하여 그가 얻은 신뢰와 그의 업적 위에 쌓이는 찬사가 그를 리뷰 기사와 대쟁투의 장들의 필사 편집자로서의 섬세하고 신성한 일에는 부적합한 사람으로 만들었습니다. 화잇 자매와 메리가 함께 하늘의 놀라운 전개 상황을 바라보고 있는 장면이 이상 중에 화잇 자매에게 제시되었습니다. 그 상황은 화잇 자매에게 많은 의미를 주었으나 메리에게는 아무런 의미를 주지 못하는 것처럼 보였습니다. 그 때에 천사가 “영적인 것은 영적으로 분별된다” 고 말하면서 화잇 자매에게 조카를 더이상 그의 책 편집자로 고용해서는 안 된다고 지시했습니다.3SM 457.1

    1868년, 69년, 그리고 70년에는 여러 사람들이 그의 증언을 필사하도록 화잇 자매에 의하여 고용되었습니다. 그들 중에는 후에 아모스 프레스코트의 부인이 된 엠마 스터졔스 양, 후에 어윈 로이스의 부인이 된 안나 헤일 양, 그 외에 지금은 제가 이름을 기억할 수 없는 다른 분들이 있었습니다. 3SM 457.2

    1881년 (제임스) 화잇 목사가 죽은 후에 화잇 자매는 마리안 데이비스 자매를 고용했습니다. 그는 몇 해 동안 리뷰 앤드 헤랄드 사에서 교정을 보아 왔는데 화잇 자매는 이상을 통하여 데이비스 자매가 양심적이고 충실한 조력자가 될 것이라는 보장을 받았습니다. 후에 엘리자 번햄 자매가 화잇 자매에 의하여 고용됐으며 한때 배틀크릭에서 할 일이 많았을 때에는 B.L.휘트니 부인과 파니 볼튼 부인을 조력자로 배틀크릭에서 고용했습니다. 1886년과 1887년에 데이비스 자매는 화잇 자매와 함께 유럽에 있었습니다. 또한 그는 호주에서 화잇 자매의 주된 조력자였습니다. 3SM 457.3

    호주에서의 사업이 성장함에 따라 번햄 자매가 책 편집을 조력하도록 요청을 받았으며 매기 헤어와 미니 헉킨스가 필사자로 고용되었습니다. 3SM 457.4

    화잇 자매가 힐스버그에 있던 몇 년 동안에는 J.I.잉스 자매가 많은 증언들과 원고들을 필사했다는 사실을 언급하는 것을 제가 잊었습니다. 3SM 457.5

    우리가 호주에 있을 때 한번은 1890년대 초반 (O.A.) 올슨* 목사가 발행하고 배부한 목사에게 보내는 특별 증언 (즉 특별 증언 총서 A) 을 재판, 즉 그 내용을 주제에 따라 한데 묶어 재판해야 한다는 제안이 있었습니다. 이 문제를 고려할 무렵 마침 한때 대총회 서기였으며 오랫동안 종교 자유 주제에 대해 주도적인 집필자의 역할을 해 왔던 W.A.콜코드 목사가 일을 쉬고 있었는데 저의 제안으로 화잇 자매는 재발간을 위해 이 특별 증언을 맡아 그 내용을 주제별로 한데 묶도록 그를 고용하였습니다. 그는 몇 주에 걸쳐 이 작업을 했으며 화잇 자매는 수고비를 지불했습니다. 그러나 그 작업한 것은 결코 사용되지 않았습니다. 제가 정확하게 기억한다면 이것이 그가 화잇 자매의 집필 사업과 관계를 맺은 정도였습니다.3SM 457.6

    데이비스 자매가 한 마지막 일은 치료봉사에 사용된 자료를 선별하고 정리하는 것이었습니다. 3SM 458.1

    C.C.크라이슬러 목사는 사도행적과 선지자와 왕에 나오는 자료를 선별하고 정리하는 일에 있어서 화잇 자매를 도왔습니다. 3SM 458.2

    사업과 일군들에 대한 이 묘사가 완벽한 것이라고는 주장하지 않습니다. 저나 화잇 자매의 조력자들 중 어느 누구도 화잇 자매의 인력 요원이 그의 책을 읽는 사람들에게 주된 관심사가 된다고는 결코 생각하지 않았습니다. 그가 내용을 썼습니다. 그는 아주 충분하게 기록하였습니다. 사용될 내용의 분량에 대하여 그와 출판인 사이에는 항상 실랑이가 있었습니다. 화잇 자매는 주제가 아주 충분하게 실릴 때 가장 기뻐하였으며 출판인은 늘 책이 너무 커지지 않도록 내용을 압축하거나 생략하도록 압력을 가하였습니다. 중요한 장을 인쇄인에게 넘길 수 있게 준비한 후에도, 그리고 종종 인쇄인에게 그것을 보낸 후에도, 그 주제에 대한 새로운 제시가 화잇 자매에게 주어지곤 하였는데, 그럴 경우 그는 추가 내용을 기록하여 그것을 포함시킬 것을 주장하곤 했습니다. 이 경험은 주로 대쟁투 제4권을 작성할 때 겪었습니다. 3SM 458.3

    시대의 소망을 위해 준비된 자료의 양에 대한 이와 유사한 어려움은 실물교훈과 산상보훈에서 사용된 부분을 분리시킴으로써 일부 극복되었습니다. 3SM 458.4

    이러한 책들을 준비하는 동안 당대의 저자들의 작품을 읽었는지에 관하여는 말할 것이 거의 없습니다. 왜냐하면 화잇 자매가 집필에 분주할 때에는 독서할 시간이 거의 없었기 때문입니다. 그리스도의 생애에 관하여 집필 활동을 하기 전과 집필 기간에 어느 정도는 한나, 플릿우드, 파라, 그리고 가이키의 작품을 읽었습니다. 그가 에더샤임의 작품을 읽었는지는 저는 결코 알지 못합니다. 그는 종종, 특히 연대와 관련하여 앤드루스를 언급했습니다.3SM 459.1

    왜 그는 이런 책들을 읽었습니까? 대쟁투 총서에 제시된 각 시대의 쟁투의 큰 사건들은 여러 번에 걸쳐 일부분씩 그에게 제시되었습니다. 첫 제시에서 지금은 초기문집이라 불리는 책의 제3부에 기록된 간략한 개요가 그에게 주어졌습니다. 3SM 459.2

    교회증언의 기사들과 후년에 발간된 리뷰, 시조, 써던 워치맨의 일련의 기사들에 제시된 부조 시대의 큰 사건들과 선지자들의 경험이 후에 그에게 제시되었습니다. 당신도 기억하시다시피 이 일련의 기사들은 에스라, 느헤미야, 예레미야, 그리고 다른 선지자들의 활동을 충분하게 다루고 있습니다. 3SM 459.3

    우리 주님의 생애에서 일어난 큰 사건들은 대쟁투의 다른 부분에서처럼 파노라마식의 장면들로 그에게 제시되었습니다. 이 장면들 중의 몇몇 경우에는 연대 및 장소가 분명하게 제시되었으나 계시의 보다 큰 부분에서는 지극히 생생한 섬광과 같은 장면, 또한 그녀가 듣고 구술할 수 있었던 대화 및 쟁투들이 지리적으로나 연대적으로 표시가 되어 있지 않았기 때문에 그는 연대적 그리고 지리적인 연관을 얻기 위하여 성경과 역사 그리고 우리 주님의 생애를 제시한 사람들의 저작을 스스로 공부해야 했습니다. 3SM 459.4

    역사와 우리 주님의 생애* 그리고 사도 바울의 생애를 읽게 된 또 다른 목적은 그렇게 함으로써 이상에서 분명하게 제시되었으나 세월의 흐름과 그의 힘든 봉사로 인해 기억에서 희미해진 장면들을 그의 마음에 생생하게 떠오르게 하기 위함이었습니다.3SM 460.1

    한나, 파랄, 플릿우드의 책을 읽는 중에 그는 여러 번 자신에게 생생하게 보여졌으나 잊혀진 장면들, 그리고 방금 읽은 것보다 더 자세하게 그가 묘사할 수 있었던 그런 장면들을 만나곤 하였습니다. 3SM 460.2

    그리스도와 그분의 사도들과 예언자들과 개혁자들의 삶의 장면들을 다른 어느 역사가들보다 더 강하고 호소력 있는 방법으로 제시하도록 하나님께서 그에게 부여하신 모든 능력에도 불구하고, 그는 항상 학교 교육의 부족의 결과를 매우 뼈저리게 느꼈습니다. 그는 하나님이 이상 중에 자신에게 보여주신 장면들을 다른 저자들이 그들의 독자에게 제시하는 데 사용한 언어에 감탄했으며 계시를 통하여 그가 알고 있으며 그의 독자들에게 전달하기를 원하는 것들을 제시함에 있어서 그들의 언어를 전부 혹은 일부 사용하는 것이 즐겁기도 하고, 편리하기도 하며 시간을 절약하는 것임을 알게 되었습니다. 3SM 460.3

    그의 손에서 나올 때 많은 그의 원고 안에는 인용 부호가 사용되었습니다. 다른 경우에는 인용 부호가 사용되지 않았습니다. 그리고 다른 사람들의 저작에서 발견되는 문장의 일부를 사용하여 그 자신의 저술의 일부에 채워 넣는 그의 습관은 어떤 특정한 계획에 근거한 것이 아니었고 1885년도 이전까지는 그의 필사자들과 원고 기록자들에 의해 이에 대한 어떤 질문도 제기되지 않았습니다. 3SM 460.4

    비평자들이 그의 저술의 이러한 면을 그의 집필할 수 있는 재능에 대한 의문을 가지게 하는 이유로 지적해 냈을 때, 그는 그것에 거의 주의하지 않았습니다. 후에 이는 다른 출판자와 저자들에게 정당하지 않은 것이라는 불평이 제기되었을 때, 그는 확실한 변화, 당신도 알고 있는 변화를 했던 것입니다. 3SM 460.5

    프룸 형제여! 화잇 자매의 마음은 우리의 정기 간행물에 발간되는 기사의 내용과 그의 책들을 구성하는 각 장들에 대하여 예민하게 활동하였고, 그가 하늘로부터 도움을 받았으며 필사자나 원고 편집자들의 오류를 감지해 내는 일에 있어서 매우 날카로웠다는 사실을 제가 아무리 자주 반복한다 해도 지나칠 수 없다는 것이 저의 믿음입니다. 그의 남편의 사망 전과 그 후의 모든 바쁜 기간에, 유럽과 호주에서의 봉사 기간 중에, 호주에서 돌아 온 후 미국에서 보낸 보다 긴 기간에 이런 상태가 지배적이었습니다.3SM 461.1

    말년의 그의 감독은 그렇게 포괄적이진 못했으나, 그의 말년에 사용되고 있었던 이전에 쓰여진 자료에 대한 지시를 하거나, 외국어로 번역하기 위한 책자를 준비하는 일을 위해 보다 큰 책을 축소하는 작업을 진행하면서, 강조가 필요한 주제와 경감해도 되는 주제를 지적해 내는 일에 그는 놀라운 지혜의 축복을 받았습니다. 3SM 461.2

    이 진술을 다니엘스 목사님에게도 읽어 주시고, 서두르는 중에 제가 빠뜨린 문제가 있어서 쉽게 오해될 소지가 있다고 관찰되는 것이 있으면, 다른 형제들 앞에 제시하기 전에 그런 점을 제게 지적해 주셔서 그 내용을 보강할 수 있는 기회를 주시기 바랍니다. 3SM 461.3

    당신의 진실한 벗 W.C.화잇

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