Ni Lutero Nagbalin a Monje

Ti maysa a napasnec a tarigagay a mawayaan coma iti basol ken macasarac coma iti pannakicapiana iti Dios, isut nangiturong kencuana iti camaudianan a sumrec iti maysa a convento, ket nagbiag a cas monastero. Ditoy naikiddaw kencuana nga agtrabajo iti calaadan a trabajo, ken apan makilimlimos iti amin a balbaly. Isu nagtengna idin ti tawen a macalicaguman unay ti pannacaraem ken pannacabigbig, ket dagi toy napanglaw a trabajo nacapabainda unay iti natural a ricnana; ngem inanusanna nga inibtur toy a pannacaibabain. ta impagarupna nga isut masapul gapu cadagiti basbasolnaDP 112.2

Isuamin a tiempo nga awan cucueenna iti inaldaw nga annongna impaayna iti panagadal, kinuranganna pay ti tu rogna, ken uray pay ti tiempo nga ipaayna coma iti nanumo a canenna. Iti nangruna ngem amin nagragragsacanna nga i- nadal ti sao ti Dios. Nasaraeanna ti maysa a Biblia a naibaud iti diding ti convento, ket masansan a napan nagbasa idiay. Idi immuneg ti pannacababalawna iti basol, pinadasna a gunoden ti pacawan ken talna babaen dagiti araramidna. Piuaingetna unay ti panagbiagna, ket pinadasna ti nagayunar, nagpuyat, ken pinarigtana ti bagina tapno maparucmana coma dagiti dakes a ricnana, ngem ti casta saan idi a macabang-ar iti biag ti monastero. Awan sacrificio a kinabutengna no isut pacagunodanna iti kinadalus ti puso a mamagbalin kencuana a macatacder a maanamungan iti saclang ti Dios. “Maysaac idi a nasingpet a monje,” kinunana iti calpasanna, “ket sinurotco dagiti annuruten ti ordenco iti nainginget ngem ti mabalinco nga isawang. No adda monje a macagunod ti langit babaen dagiti minomonje nga araramidna, siac ngatan ti maicari unay iti dayta .... No napagbayag coma iti adadda pay, intuloyco coma ti panangparigatco iti bagic uray agpapan ken patay.”^{3D'Aubigne, b. 2, ch. 3.} Cas naibunga toy natuoc a disciplina, napucawna ti pigsana, ket nagsakit iti taltalimudaw, ket gapu iti dayta a sakit dina nagunodan ti naananay nga iyiimbag. Ngem uray agraman amin dagitoy nga araramid, ti natectecan a cararuana saan a nabang-aran. Iti camaudiananna nagtungpal a napucaw ti amin a namnamana.DP 112.3

Idi naipakita ken Lutero a napucawen ti isuamin, ni Apo Dios imbangonanna ti maysa a gayyem ken tumulong kencuana. Ni nasingpet a Staupitz linuctanna ti sao ti Dios iti isip ni Lutero, ket dinawatna nga iyadayuna manipud iti bagina ti pagkitana, ket isardengna a panpanunuten ti agnanayon a dusa a oas supapac ti pannacasalungasing ti linteg ti Dios, ket cumita ken Jesus, a Mangisalacanna a mamacawan iti basol. “Lugar a tutuokem ta bagim gapu cadagiti basbasolmo, inca isada” ta bagim cadagiti tactakiag ti Mangisalacan. Agcammatalecca Kencuana, ken iti kinalinteg ti biagna, ken iti incaro ti ipapatayna . . Denggem ti Anac ti Dios. Isu nagbalin a tao tapno ipatalgedna kenca ti parabur ti Dios.” Ayatem daydiay immuna a nangayat kenca.’^{4 D'Aubigne, b. 2, ch 4.} Casta ti panagsao toy ba- baonen a nangyeg ti caasi. Dagiti saona naimalditda iti nauneg iti panunut ni Lutero. Calpasan ti adu a pannakibacbacalna cadagiti nabayag nga inayayatna nga allilaw, nabalinna nga inawat ti pudno, ket ti talna dimteng iti nariribuc a cararuana.DP 113.1