প্রস্তুত হওনের বিধি

প্রভুর ভোজের নিমিত্ত প্রস্তুত হওনার্থে খ্রীষ্ট এই বিধিটী স্থাপন করিয়াছিলেন । অহঙ্কার, বিবাদ-বিসংবাদ ও প্রভুত্ব লাভের জন্য মনের মধ্যে বিদ্বেষ পোষণ করিয়া রাখিলে, হৃদয়ে খ্রীষ্টের সহভাগিতা লাভ করা যায় না । আর আমরা তাঁহার দেহ ও তাঁহার রক্ত গ্রহণের উৎসব পালনের জন্য প্রস্তুত হইতে পারি না । এই জন্যই যীশু নম্রতার স্মৃতি-বিধানটী স্থাপন করিয়াছিলেন, যেন প্রভুর ভোজ গ্রহনের পূর্ব্বে প্রথমেই উহা পালিত হয় ।CCh 322.2

ঈশ্বরের সন্তানগণ যখনই এই বিষয়টী পালনার্থে সমবেত হইবে, জীবনের ও গৌরবের প্রভুর এই বাক্যগুলি তখনই তাহাদের স্মরণে আনিতে হইবে, যথাঃ— “আমি তোমাদের প্রতি কি করিলাম, জান ? তোমরা আমাকে গুরু ও প্রভু বলিয়া সম্বোধন করিয়া থাক, কেননা আমি সেই । ভাল, আমি গুরু ও প্রভু হইয়া যখন তোমাদের পা ধুইয়া দিলাম, তখন তোমাদেরও পরস্পরের পা ধোয়ান উচিত । কেননা আমি তোমাদিগকে দৃষ্টান্ত দেখাইলাম যেন তোমাদের প্রতি আমি যেমন করিয়াছি, তোমরাও তদ্রূপ কর । সত্য সত্য আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, দাস নিজ প্রভু হইতে বড় নয়, ও প্রেরিত নিজ প্রেরণ কর্ত্তা হইতে বড় নয় । এ সকল যখন তোমরা জান, ধন্য তোমরা যদি এসকল পালন কর ।” যোহন (১৩:১২-১৭ ।)CCh 323.1

মনুষ্য স্বভাবতঃ নিজেকে অন্য অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ জ্ঞান করে, নিজের জন্য কার্য্য করে ও উচ্চতম পদ লাভের চেষ্টা করে ; আর ইহাতে প্রায়ই কুসন্দেহের ও তিক্ত ঈর্ষ্যার সৃষ্টি হয় । প্রভুর ভোজের পূর্ব্বে উক্ত বিধিটী পালনের দ্বারা এই সকল ভুলভ্রান্তি, বিদূরিত হয় ; আত্মম্ভরিতা ত্যাগ করিয়া লোকেরা নিঃস্বার্থ ও অমায়িক হইয়া বিনম্রমনে পর সেবায় রত হয় ।CCh 323.2

স্বর্গাগত পবিত্র প্রহরী এই পবিত্র সভায় উপস্থিত থাকিয়া সকলের হৃদয় অনুসন্ধান করেন, সকলের পাপ দেখাইয়া দেন ও সকল্কে পাপের ক্ষমা সম্বন্ধে আশ্বাস দান করেন । স্বার্থপরতারূপ প্রবাহের মধ্য দিয়া যে সকল চিন্তাধারা প্রবাহিত হয়, তাহার পরিবর্ত্তনের জন্য অনুগ্রহে ভরপূর হইয়া খ্রীষ্ট তথায় উপস্থিত থাকেন । যাহারা তাহাদের প্রভুর দৃষ্টান্তের অনুসরণ করে, পবিত্র আত্মা তাহাদের অনুভবশক্তিসমূহ পুনর্জীবিত করেন । ত্রাণকর্ত্তা আমাদের নিমিত্ত যে নতি স্বীকার করিয়াছিলেন, তাহা স্মরণকালে, চিন্তার সহিত চিন্তা সংযোজিত হয় ; ঈশ্বরের মহা উত্তমতার স্মৃতি-সমূহ, এবং পার্থিব বন্ধুগণের দয়া ও কোমলতা একের পর এক মানসপটে জাগিয়া উঠে ।CCh 323.3

এই বিধিটীর যথাযথরূপে প্রতিপালিত হইলে, পরস্পরের সাহায্যের ও সুখের জন্য ঈশ্বরের সন্তানগণ এক পবিত্র সম্বন্ধে আবদ্ধ হয় । তাহারা এই প্রতিজ্ঞায় আবদ্ধ হয় যে, তাহারা তাহাদের জীবন নিঃস্বার্থ সেবাকার্য্যে ব্যয় করিবে, আর ইহা কেবল তাহাদের পরস্পরের জন্য নহে । কিন্তু তাহাদের কার্য্য ক্ষেত্র, তাহাদের গুরুর কার্য্য ক্ষেত্রের ন্যায় সুবিস্তৃত । যাহাদের সেবার প্রয়োজন, এরূপ লোকের দ্বারা জগৎ পরিপূর্ণ । দরিদ্র, নিঃসহায় ও অজ্ঞলোক সর্ব্বত্রই বিদ্যমান । উপরিস্থ কুঠুরিতে যাঁহারা খ্রীষ্টের সহিত পবিত্র প্রভুরভোজ গ্রহণ করিয়াছেন, তাঁহারা তাঁহার ন্যায় পর সেবায় রত থাকিবেন ।CCh 324.1

সর্ব্ব-পূজ্য যীশু, সকলের দাস হইবার জন্য অবণীতে অবতীর্ণ হইয়াছেলেন । আর তিনি সকলের পরিচর্য্যা করিয়াছিলেন বলিয়াই তিনি পুনরায় সকলের দ্বারা সেবিত ও পূজিত হইবেন ; এবং যাহারা তাঁহার ঐশ্বরিক স্বভাবের সহভাগী হইবে এবং আত্মাসমূহকে মুক্ত দেখিয়া যাহারা তাঁহার আনন্দের সহভাগী হইবে, তাহাদের তাঁহার নিঃস্বার্থ সেবাকার্য্যের দৃষ্টান্তের অনুসরণ করিতেই হইবে ।CCh 324.2