Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
По примеру Иисуса - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    8 декабря. Новые интересы и привязанности обращенного человека

    “Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях” (Ефесянам 4:22).ППИ 360.1

    Теперь Бог призывает тебя покаяться и вновь стать ревностным в добрых делах. Твоя вечная участь будет зависеть от того, каким путем ты сейчас идешь. Можешь ли ты отвергнуть данное тебе ныне милостивое приглашение? Можешь ли избрать свой собственный путь? Неужели ты будешь и дальше лелеять свою гордыню и тщеславие, чтобы в конце концов потерять душу? Слово Божье ясно говорит нам, что лишь немногие спасутся и даже большинство призванных окажутся недостойными вечной жизни. Они не будут иметь части в вечности, но изберут свою долю с сатаной и погибнут второй смертью.ППИ 360.2

    Однако люди могут избежать подобной участи, если захотят. Сатана — действительно великий родоначальник греха, однако это не оправдывает грешника, ибо дьявол не может насильно заставить человека вершить зло. Он искушает людей ко греху, выставляя его в наиболее привлекательном виде, но ему приходится считаться со свободной волей, которой Бог наделил каждого человека. Сатана не принуждает людей напиваться и не заставляет их пренебрегать богослужениями, но он делает искушения как можно более соблазнительными, и уже от человека как от свободного нравственного существа зависит: поддаться им или отвергнуть их.ППИ 360.3

    Обращение — это работа, которую многие недооценивают. Дело нешуточное — преобразовать приземленный, любящий грех ум, привести его к пониманию неизреченной любви Христа, очарования Его благодати и совершенства, дабы душа преисполнилась Божественной любовью и покорилась небесным тайнам. Когда грешник осознает это, его прежняя жизнь кажется ему отвратительной и ненавистной. Он начинает ненавидеть грех, сокрушается всем сердцем перед Богом и принимает Христа как жизнь и радость души своей. Он отказывается от прежних удовольствий, обретает новый ум, новые привязанности, новые интересы, новую волю; его печали, желания, любовь — все обновляется. Если раньше он предпочитал Христу похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую, то теперь с презрением отворачивается от всего этого, и Христос становится для него венцом радости и главным смыслом жизни.ППИ 360.4

    Небо, которое когда-то не привлекало, теперь видится ему во всем его богатстве и славе, человек смотрит на него как на свой будущий дом, где он будет лицезреть, любить и восхвалять Того, Кто искупил его Своей драгоценной кровью (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [293, 294]).ППИ 360.5