7 мая. Тройное чудо, раскрывающее святость субботы

“Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской” (Исход 16:35).ППИ 138.1

Каждую неделю на протяжении долгих лет странствования по пустыне израильтяне видели тройное чудо, которое должно было запечатлеть в их сознании святость субботнего дня: в шестой день выпадало двойное количество манны, в седьмой день манна не падала, а та часть, которая была необходима для субботы, сохранялась свежей и чистой; когда же ее хранили дольше в любое другое время, она портилась и становилась негодной для употребления.ППИ 138.2

Во всем, что связано с манной, мы видим убедительное свидетельство того, что суббота установлена не одновременно с данным на Синае Законом, как многие утверждают. Еще до того как израильтяне пришли к Синаю, они уже понимали, что суббота обязательна для них. Посредством обязанности собирать каждую пятницу двойную меру манны чтобы приготовиться к субботе, когда манна падать не будет: в их сознании постоянно запечатлевалась священная сущность дня покоя. И когда некоторые вышли собирать манну в субботу, Господь спросил: “Долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих?”ППИ 138.3

“Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской”. В течение сорока лет это чудесное насыщение народа ежедневно напоминало им о неизменной заботе Бога и Его нежной любви. По словам псалмопевца, Бог “хлеб небесный дал им. Хлеб ангельский ел человек”. (Псалтирь 77:24—25), то есть пищу, обеспечиваемую для них ангелами. Питаясь “хлебом небесным”, люди ежедневно познавали, что, имея обетования Божьи, они будут обеспечены всем необходимым так, как если бы их окружали волнующиеся нивы хлеба на плодородных равнинах Ханаана. (Патриархи и пророки, c. [296—297]).ППИ 138.4