2 мая. Наш Пример в послушании

“Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы, мы шли по следам Его. Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его” (1 Петра 2:21, 22).ВНО 129.1

У нас есть замечательная возможность уподобиться Христу в послушании всем принципам Закона Божьего. Но сами по себе мы совершенно бессильны достичь такого состояния. Все, что есть доброго в человеке, исходит от Иисуса Христа. Святость, которую, согласно Слову Божьему, нам необходимо иметь, прежде чем сможем обрести спасение, есть результат действия Божественной благодати, когда мы склоняемся в покорности дисциплине и сдерживающему влиянию Духа истины.ВНО 129.2

Послушание человека может стать совершенным только благодаря фимиаму Христовой праведности, который наполняет Божественным благоуханием каждое проявление истинного послушания. Задача самого христианина — быть настойчивым в стремлении преодолеть каждый недостаток. Он должен постоянно молиться Спасителю об исцелении расстройств его больной души. У него нет ни мудрости, ни силы, необходимых для победы. Они принадлежат Господу, и Он наделяет ими тех, кто в смирении и сокрушении сердца ищет Его помощи.ВНО 129.3

Преобразование от нечестия к святости совершается не сразу. День за днем Бог трудится над освящением человека, и человек должен сотрудничать с Ним, прилагая неустанные усилия в формировании правильных привычек…ВНО 129.4

Бог совершит то, что превзойдет самые смелые ожидания верующих в Него. Он желает, чтобы мы помнили: когда мы смиряемся и сокрушаемся о своих грехах, наше состояние позволяет Ему явить Себя нам. Ему угодно, когда мы ссылаемся на прежние милости и благословения как на причину даровать нам еще большие благословения. Бог прославляется, когда мы любим Его и свидетельствуем ,о подлинности нашей любви, соблюдая Его заповеди. Он прославляется, когда мы отделяем седьмой день, как святой и освященный. Для соблюдающих ее суббота служит знамением… Бог провозглашает: “Я Господь, освящающий их” (Иезекииля 20:12). Освящение означает постоянное, вошедшее в привычку общение с Богом. Нет ничего столь великого и могущественного, как Божья любовь к Его детям.^{2Там же, 15 марта 1906 г.}ВНО 129.5