Заключение

“Он, Который вскоре придет, говорит: ‘Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его’ (Откровение 22:12). Каждое доброе деяние, совершенное народом Божиим как плод их веры, будет иметь свою награду. Подобно тому, как одна звезда отличается от другой по своему великолепию, так верующие в будущей жизни займут то положение, которое им будет назначено. Будет ли среди победителей найден такой муж, который ходил не с Богом, подобно Еноху, а на стороне сатаны, прислушивался к его нашептываниям, повиновался его внушениям и для удовлетворения плотских похотей подвергал опасности свою душу и души тех, за кого умер Христос, и который своим примером учил уступчивости по отношению ко греху?”. — Свидетельства для проповедников, [428.2].ЖЕ 52.1

“Это наше преимущество — носить при себе рекомендательные письма нашей веры: любовь, радость и мир. Если мы будем это делать, то будем в состоянии представлять могущественные аргументы Креста Христова. Если мы будем учить ходить верою, а не чувствами, то будем получать помощь от Бога именно тогда, когда будем в ней нуждаться, и мир Его войдет в наши сердца. Этой простой жизнью послушания и доверия жил Енох. Если мы научимся этому уроку простого доверия, то нам может принадлежать то свидетельство, которое получил он, а именно — что он угодил Богу. Тогда мы сможем вместо печального и горького недовольства воспеть в своем сердце песнь Господу. ‘В мире’, — говорит Иисус, — будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир’ (Иоанна 16:33)”. — Исторические очерки зарубежных миссий Адвентистов седьмого дня, [133.1].ЖЕ 52.2

“Бог видит каждое сердце и знает те отговорки, которые нашептывает сатана, чтобы поймать в свои сети каждую душу. В противоположность нам Он правильно оценивает ту опасность, в которой мы находимся. Он не желает, чтобы кто-либо погиб во грехе, но чтобы все покаялись и жили — отсюда часто повторяемая просьба, чтобы мы не были обмануты и не погибли. И все же есть нечто, чего Божья любовь не может сделать: она не может вознаградить нераскаявшихся нечестивых. Что означает находиться в неспасенном состоянии? Не означает ли это жить без того полного доверия Богу, как Источнику любви, которое ведет нас к тому, чтобы ловить Его на Его Слове? Если мы верим Его обетованиям, то ходим и говорим с Ним, как Енох и Илия и другие верующие из прошлых времен. Они названы странниками и пришельцами на земле, потому что они имели столько веры в Бога, что настолько полностью следовали Его указаниям, что в своих планах они абсолютно отличались от мира. Их жизненные цели также были совершенно иные”. — Библейская школа, 1 ноября 1911 г., абз.1.ЖЕ 52.3

“Енох 300 лет ходил пред Богом, и мы можем ходить пред Богом изо дня в день. Он имел в своем сердце живые принципы Божьего закона, и Дух Святой покоился на нем. Он взирал вперед на Пришествие Христа и предсказывал явление нашего Господа, которое сейчас так близко. Если мы верим, что Христос скоро придет, то мы должны говорить о нашей надежде. Иисус сказал: ‘Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я’ (Иоанна 14:1—3). Иисус торопит нас бодрствовать и молиться, чтобы мы были готовы к Его Пришествию; и не должны ли мы бодрствовать и проявлять терпение? Должны ли мы быть обмануты силами тьмы? Да поможет нам Бог, чтобы наши светильники были очищены и горели!”. — Ревью энд Геральд, 21 апреля 1891 г., абз. 7.ЖЕ 53.1

“Сегодняшняя церковь нуждается в людях, которые, подобно Еноху, ходят пред Богом и представляют миру Христа. Члены церкви должны достичь более высокого стандарта. Небесные вестники ждут того, чтобы общаться с теми, которые перестали смотреть на самих себя, жизнь которых является исполнением слов: ‘И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня’ (Галатам 2:20). Из таких мужчин и женщин должна состоять церковь, прежде чем ее свет сможет светлыми, ясными лучами сиять в мир. Наше в и дение Солнца Праведности замутнено эгоизмом. Христос вновь распинается многими, которые своей несдержанностью позволяют сатане, чтобы он добился контроля над ними. Для того, чтобы нести в мир весть спасения, чтобы указать грешникам на Агнца Божия, церковь нуждается в беззаветно преданных людях — людях, которые своими праведными делами и своими чистыми, правдивыми словами в состоянии вытащить своих ближних из бездны унижения”. — Ревью энд Геральд, 4 декабря 1900 г., абз. 12.ЖЕ 53.2

“Тем, которые исповедуют веру Христа, следует понять, какая на них лежит ответственность. Им следует считать ее веру Христа личной работой. Если бы каждый это понимал и сообразно с этим действовал, то церковь была бы такой могучей, как хорошо руководимая армия. Небесный голубь парил бы над нами, и, подобно беззаветно преданному Еноху, мы никогда больше не были бы лишены света славы Божьей”. — Страж, 10 марта 1908 г., абз. 3.ЖЕ 53.3

“Каждая способность, которой мы обладаем, была дана нам во Христе, ибо когда Бог отдал Сына Своего в наш мир, в Его Дар было включено все Небо. Бог желал, чтобы люди дорожили своими силами как освященным даром от Него. В человеческое тело была вдохнута искра собственной жизни Божией, которая сделала человека душою живою, обладающей моральными способностями и волей управлять своими действиями. Он имеет преимущество стать причастником Божеского естества. Это даст ему силу победить зло и любить и избирать добро. Он имеет совесть, которая под руководством Божиим будет принимать доброе и отвергать ложное. И если он пожелает, то может иметь общение с Богом. Он может, как некогда Енох, ходить и говорить с Ним. В этом святом обществе не отказано никому, кто верует во Христа как своего личного Спасителя”. — Знамения времени, 26 августа 1897 г., абз. 8.ЖЕ 53.4

“‘Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный’ (Матфея 5:48). ‘Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился’ (Филиппийцам 2:14—16). Господь явился Аврааму и сказал: ‘Ходи предо Мною и будь непорочен’ (Бытие 17:1). Енох 300 лет ходил пред Богом. ‘Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу’ (Колоссянам 4:12). ‘Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе; для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно’ (Колоссянам 1:27—29)”. — Наставник молодежи, 31 августа 1893 г., абз. 1.ЖЕ 53.5

“Бог позволяет огням искушений постигать людей, чтобы они могли увидеть, нет ли в их характере скверн, ибо они не могут достичь своей части наследия вечного венца, если Господь не подверг их испытанию и проверке. Возьми себе время для бодрствования и молитвы и заручись тем, что ты имеешь присутствие Иисуса и можешь, как некогда Енох, посоветоваться с Ним о той работе, которую Он дал тебе в руки. Вы, занимающие ответственные, важные должности, как сильно вы нуждаетесь в Иисусе, как сильно вы нуждаетесь в том, чтобы бодрствовать и молиться, чтобы вы могли в пламенном духе служить Господу! Неужели вы хотите взять на себя так много работы и не приобщить к ней Христа, под тем предлогом, что у вас нет времени для общения с Ним? Почему вы попираете свою совесть? Почему вы так сильно доверяете своей собственной силе?”. — Опубликованная Рукопись т. 1, с. [97.2].ЖЕ 53.6

“Пришло время, когда необходимо, чтобы мы укрывались в расщелинах скалы, дабы созерцать характер Божий. Енох 300 лет ходил пред Богом. Он размышлял о Боге и созерцал Его характер, и Бог был очень доволен его жизнью. И задачей Его сегодняшних детей является, чтобы они так же углублялись в Слово Божие. Оно должно не только читаться, но и тщательно изучаться, ибо оно дает единственный надежный стандарт и руководство в формировании нравственного характера и единственный надежный путь к умственному развитию”. — Опубликованная Рукопись т. 4, с. [411.4].ЖЕ 54.1

“Человеческое знание и человеческая философия не могут преобразить характер. Но Господь может Своей благодатью преобразить падшего человека. Он говорит (Исаии 13:12): ‘Сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи — дороже золота Офирского’ — так же способны, как Енох, ходить с Богом и быть спутником ангелов. В Христианстве заключается сила , совершающая чудеса ”. — Опубликованная Рукопись т. 18, с. [334.1].ЖЕ 54.2

“‘Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной’ (Ефесянам 6:12), и Бог с нами. Мы не должны думать, что человеческая сообразительность принесет успех. Кто-то, может быть, изучил все, что может понять человеческое существо, однако, если он остается один и без Христа, то не может ничего. Ходишь ли ты смиренно пред Ним? Лелеешь ли ты скрытые грехи или твое сердце пылает против кого-то? Ищешь ли ты Бога всем сердцем? Мы можем вынести, если мы разделены со всем, только не с Духом Божиим. Мы желаем, чтобы вдохновляющая идея Креста, сделала нас беспомощными, и Господь поднимет нас. Христос молился не о том, чтобы Его последователи были взяты из мира, но том, чтобы они оставались сохраненными от зла в этом мире. Мы можем идти по этому миру, как некогда Енох. Мир тогда был не более подходящим для формирования христианского характера, чем сегодня”. — Проповеди и беседы, т. 2, c. [96.6].ЖЕ 54.3

“Мы слишком сильно склонны к тому, чтобы позволять оказывать на нас влияние словам людей, вместо того чтобы быть полностью зависимыми от Бога и иметь веру в Него. Если эти люди не ходят пред Богом, то они падут”. — Материалы 1888 г., [465.3].ЖЕ 54.4

“‘И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его’ (Бытие 5:24). Господь хотел бы, чтобы мы ходили пред Ним. Если Он будет руководить Делом, то оно будет продвигаться Его путем и носить Его печать”. — Материалы 1888 г., [1321.2].ЖЕ 54.5

“Енох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала. И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет. И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его”. Бытие 5:21—24.ЖЕ 54.6