“Да будет воля Твоя”
Молясь за больных, следует помнить, что “мы не знаем, о чем молиться, как должно” (Римлянам 8:26). Мы не знаем, послужит ли благословение, которого мы просим, во благо или же нет. Поэтому в наши молитвы должна быть включена мысль: “Господи, Ты знаешь все тайны души. Ты знаешь этих людей. Иисус, их Ходатай, отдал Свою жизнь за них. Его любовь к ним больше, чем наша любовь может быть. Поэтому если то, о чем мы просим, послужит для славы Твоей и на благо страдающих, мы просим во имя Иисуса о восстановлении их здоровья. Если же нет Твоей воли на то, чтобы они выздоровели, то мы просим, чтобы благодать Твоя утешала и Твое присутствие поддерживало их в страданиях”.СиЗ 148.2
Бог знает конец от начала. Он знает сердца всех людей. Он читает все тайны души. Он знает, смогут ли эти люди, за которых мы молимся, перенести все испытания, которые постигнут их, если они останутся в живых. Он знает, будет ли их жизнь благословением или проклятием для них самих и для мира. Это одна из причин, почему мы, вознося искренние молитвы, должны говорить: “Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет” (Луки 22:42). Иисус прибавил эти слова о покорности, мудрости и воле Божьей, когда молился в саду Гефсиманском: “Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия” (Матфея 26:39). И если это были подходящие слова для Него, Сына Божьего, — насколько больше они уместны на устах слабых, ошибающихся смертных!СиЗ 148.3
Нашим твердым правилом должно быть, во-первых, — доверить всеведущему Отцу Небесному свои желания, а затем — с полным доверием предоставить Ему все. Мы знаем, что Бог слышит нас, если мы просим в согласии с Его волей. Но настаивать на своих просьбах без духа покорности — неправильно; наши молитвы должны иметь форму прошения, а не приказания.СиЗ 149.1
В некоторых случаях Бог восстанавливает здоровье, определенно действуя по Своей святой воле. Но не все больные выздоравливают. Многие успокоились в Господе. Иоанну на острове Патмос было поведено записать: “Блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними” (Откровение 14:13). Из этого видно, что если здоровье некоторых не восстанавливается, то их в этом случае нельзя осуждать, как не имеющих достаточно веры.СиЗ 149.2
Мы все желаем получить немедленный и прямой ответ на свои молитвы и можем потерять уверенность, если ответ задерживается или приходит в другой форме, чем мы ожидали. Но Бог слишком мудр и добр, чтобы всегда исполнять наши молитвы точно в то время и таким путем, как мы желаем. Он сделает для нас нечто большее и лучшее, чем только исполнение наших желаний. А так как мы можем доверять Его мудрости и любви, то мы не должны просить Его уступить нашим просьбам, но должны стараться понять Его план и выполнить его. Наши желания и интересы должны раствориться в Его воле. Такие переживания, в которых вера испытывается, служат к нашему благу. Из них видно, искренна и истинна ли наша вера, основана ли она на Слове Божьем или же зависит от обстоятельств и поэтому неопределенна и изменчива. Вера укрепляется, когда находится в действии. Мы должны позволить, чтобы терпение оказало на нас “совершенное действие”, и помнить, что в Писании есть ценные обетования для всех надеющихся на Господа.СиЗ 149.3
Эти принципы не всем понятны. Многие молятся Господу о милости исцеления и думают, что должны получить немедленный и прямой ответ на свои молитвы; иначе их вера кажется им несовершенной. По этой причине всем ослабевшим за время болезни следует давать мудрые советы, чтобы они могли действовать благоразумно. Они не должны пренебрегать своим долгом по отношению к друзьям, которые могут пережить их, или же упускать случай пользоваться физическими средствами для восстановления здоровья.СиЗ 150.1
Здесь часто вкрадывается ошибка и опасность. Некоторые люди верят, что будут исцелены по молитве, и поэтому боятся предпринимать что-либо, что может быть понято, как недостаток веры. Такие люди должны привести в порядок свои дела так, как поступили бы, если бы знали, что должны умереть. Они также не должны бояться говорить своим близким слова ободрения и совета, какие желали бы сказать в последнюю минуту.СиЗ 150.2